Book Title: Agam 18 Upang 07 Jambudveep Pragnapti Sutra Part 02 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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जम्बूद्वीपप्रज्ञप्तिसूत्रे
ऽस्ति तदभिमुखं भरतक्षेत्रमस्ति तदैकदैक एव तीर्थकरो जायत इति तस्यैकस्य जन्ममहोत्वार्थाभिषेक एकेनैव सिंहासने सम्पद्यत इति हेतोरेकमेवात्र सिंहासनमुक्तमिति ।
अथ तृतीयां रक्तशिलाभिधानां शिलां वर्णयितुमुपक्रमते - 'कहि णं भंते! पंडगवणे रत्तसिला' इत्यादि - प्रश्नसूत्रं स्पष्टम्, उत्तरसूत्रे - 'गोयमा' गौतम ! 'मंदरचूलियाए' मन्दरचूलिकायाः 'पचत्थमेणं' पश्चिमेन पश्चिमदिशि 'पंडगवणपच्चत्थिमपेरं ते' पंडकवनपश्चिमपर्यन्ते पण्डकवनर पश्चिम सीमापर्यन्तभागे 'एत्थ' अत्र - अत्रान्तरे 'नं' खलु 'पंडगवणे' पण्डकवने 'रत्तसिला नाम सिला' रक्तशिला नाम शिला 'पण्णत्ता' प्रज्ञप्ता, साच 'उत्तरदाहिणायया' उत्तरदक्षिणायता उत्तरदक्षिणदिशो दीर्घा 'पाईणपडीण वित्थिण्णा' प्राचीनप्रतीचीनविस्तीर्णा पूर्वपश्चिमदिशो विस्तारयुक्ता' इत्यारभ्य ' जाव तं चैव पमाणं' अर्द्धचन्द्रसंस्थानसंस्थिता पञ्च योजनशतानि आयामेन अर्द्धतृतीयानि योजनशतानि विष्कम्भेण चत्वारि योजनानि बाहल्येन, इति पर्यन्तं तदेव प्रागुकमेव प्रमाणमस्या वाच्यम्, तथा एषा शिला 'सव्वतवणिज्जमई' सर्व तपनीमी सर्वात्मना तपनीयमयी रक्त स्वर्णमयी तथा 'अच्छा' अच्छा आकाशस्फटिकवन्निर्मला, उत्तर ऐसा है कि यह शिला दक्षिणदिगाभि मुखवाली है इसी ओर भरत क्षेत्र है भरत क्षेत्र में एक कालमें एक ही तीर्थकर उत्पन्न होते हैं एक साथ दो तीर्थकर उत्पन्न नहीं होते हैं । अतः उस एक तीर्थकर के जन्माभिषेक के लिये एक ही सिंहासन पर्याप्त हैं। इसी कारण यहां एक ही सिंहासन के होने का कथन किया गया है 'कहिणं भंते ! पंडगवणे रत्तसिला णामं सिला पण्णत्ता' हे भदन्त ! पंडकवन में रक्तशिला नामकी तृतीय शिला कहां पर कही गई है ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं - 'गोयमा ! 'मंदरचूलियाए पच्चत्थिमेणं पंडगवणपच्च स्थिमपेरते एत्थ णं पण्डगवणे रत्तसिला णामं सिला पण्णत्ता उत्तरदाहिणायया पाईणपडीणविच्छिण्णा जाव तंचेव पमाणं सव्वतवणिज्जमई अच्छा' हे गौतम! रक्तशिला नामकी यह तृतीयशिला मन्दर चूलिका की पश्चिमदिशा में और पण्डकवन की पश्चिमदिशा की अन्तिम सीमा के अन्त में पण्डकवन में कही गई है यह દક્ષિણ દિગાભિમુખવાળી છે. આ તરફ જ ભરતક્ષેત્ર છે. ભરત ક્ષેત્રમાં એક કાળમાં એક જ તીર્થંકર ઉત્ત્પન્ન થાય છે. એકી સાથે એ તીકરા ઉત્પન્ન થતા નથી. એથી તે એક તીર્થંકરના જન્માભિષેક માટે એક જ સિ ́હાસન પર્યાપ્ત છે. એથી જ અહી' એક જ સિહાસન અંગેનુ उधन अगट १२वामां आवे छे. 'कहिणं भंते! पंडगवणे रत्तासला णामं सिला पण्णत्ता' हे लढत' પ’ડકવનમાં રક્તશિલા નામે તૃતીય શિલા કયા સ્થળે આવેલી છે ? એના જવાબમાં પ્રભુ કહે છે– 'गोयमा ! मंदर चूलियाए पच्चत्थिमेणं पंडगवणपच्चत्थिमपेरते एत्थणं पण्डगवणे रत्तसिला णामं सिला पण्णत्ता उत्तरदाहिणायया पाईणपडीणविच्छिण्णा जाव तं चैव पमाणं सव्व तवणिज्जम ई અચ્છા' હૈ ગૌતમ ! રક્ત શિલા નામે આ તૃતીય શિલા મંદર ચૂલિકાની પશ્ચિમ દિશામાં અને પડક વનની પશ્ચિમ દિશાની અતિમ સીમાના અંતમાં પડક વનમાં આવેલી છે.
જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્ર
