Book Title: Agam 18 Upang 07 Jambudveep Pragnapti Sutra Part 02 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
७०१
प्रकाशिका टीका - पञ्चमवक्षस्कार: सू. १० अच्युतेन्द्र कृततीर्थंकराभिषेकादिनिरूपणम् इत्यादि सेवा - धर्मसत्यापनार्थं न तु वैरिनिग्रहार्थं, तत्र वैरिणामभावात् केचन वज्रपाणयः केचनशूलपाणयः प्राञ्जलिकृताः सन्तः सन्तिष्ठन्ते इति, अत्र यावत्पदात् चित्तानन्दिताः प्रीतिमनसः परमसौमनस्थिताः हर्षवशविसर्पद् हृदया:, इति ग्राह्यम् ' एवं विजयानुसारेण जाव' एवम् उक्तप्रकारेण अभिषेकसूत्रं विजयदेव्य देवाभिषेकसूत्रानुसारेण ज्ञातव्यम् जीवाभिगमवत् अत्र यावत्पदात् 'अप्पेगइया पंडगवणं णच्चोअगं णाइमट्टियं पविरलषष्फुसियं श्यरेणुविणासणं दिव्वं सुरहिगंधोदकवासं वासंति अप्पेगइया निहयरयं णहरयं भट्टरयं पसंतरयं वसंतरयं करेंति' इति ग्राह्यम् अप्येककाः केचन देवाः पण्डकवनम् - अत्र नैरन्तर्ये द्वितीया निरन्तरं पण्डकवने इत्यर्थः नात्युदकं नातिमृत्तिकं यथास्यात् तथा प्रविरल प्रस्पृष्टम् प्रकर्षेण धारण करने की बात कही गई है वह केवल सेवा धर्मको प्रकट करने के लिये ही कही गई है वैरिजन के निग्रह के निमित नहीं क्योंकि वहां उनका कोई वैरी ही नही था यहां यावत्पद से 'चित्तानंदिताः प्रीतिमनसः परमसौमनस्थिताः हर्षवशविसर्पद्हृदया:' इन पदों का ग्रहण हुआ है 'एवं विजयानुसारेण जाव अप्पेगइया देवा आसिअ संमज्जि ओ वलितसितसुइसम्म रत्थंतरावणवीहिअं करेंति जाव गंधवहिभूअंति' जीवाभिगन सूत्र में जिस प्रकार विजयदेव के अभिषेक प्रकरण में अभिषेक सूत्र कहा गया है, उसी तरह से यहां पर भी अभिषेक सूत्र जानना चाहिये यहां यावत्पद से 'अप्पेगइया, पंडगवणं णच्चो अगं, णाइमहिअं, पविरलपष्फुसियं रयरेणुविणासणं, दिव्वं सुरहिगंधोदकवा सं वासंति, अप्पेगइया निहयरयं णहरयं, भट्ठरयं, पसंतरयं, उवसंतरयं करेंति' इस पाठका संग्रह हुआ है इसकी व्याख्या पहिले जैसी ही है वाक्य योजना इस प्रकार से है अपिशब्द यहां स्वीकारोक्ति के अर्थ में है 'एगइया' शब्द का अर्थ
હતા, અહીં જે આ શસ્ત્ર ધારણ કરવાની વાત સ્પષ્ટ કરવામાં આવેલી છે. તે ફક્ત સેવાધર્મને પ્રકટ કરવા માટે કહેવામાં આવી છે. વૈરીએના ઉપશમન માટે એમણે શસ્રો ધારણ કર્યો नथी. डेभट्ठे ते स्थान पर तेभना अर्थ वैरी हतो ४ नहि, सहीं यावत् पहथी. चिता नंदिताः, प्रीतिमनसः, परम सौमवस्थिताः हर्षवशविसर्पद्धयाः' से हो ग्रह थयु ं छे. 'एवं विजयानुसारेण जाव अप्पेगइया देवा आसिअ संमज्जिओबलित्तसित सुइ सम्मट्ठ रत्थंतरावणवीहिअं करें ति जाव गन्धवट्टि भूअंति' वालिगम सूत्रमां ने प्रमाणे विनय हेवना अलिषेष्ठ પ્રકરણમાં અભિષેક સૂત્ર કહેવામાં આવેલ છે, તેપ્રમાણે અહીં પણ અભિષેક સૂત્ર જાણવુ' જોઇએ. गडी' यावत् यद्दथी 'अप्पेगइया पंडगवणं, णच्चोअगं, णाइमट्टिअं, पविरलपप्फुसियं रयरेणुविणासणं दिव्वं सुरहि गंधोदकवास वासंति, अप्पेगइया निहयरयं णट्ठरयं, भट्टरयं, पसंतरयं, वसंतरयं करें 'ति'
આ પાઠના સગૃહ થયા છે. વાદ્ય યેાજના આ પ્રમાણે છે. ‘”િ શબ્દ અહીં સ્વીકારાક્તિના अर्थभां प्रयुक्त थयेले। छे. 'एगइया' शहना अर्थ 'डेटला हेवी' सेवा थाय छे. डेटलाई દેવાએ તે પડક વનમાં સુરભિ ગ ંધાઇકની વર્ષા કરી. આ વર્ષોથી ત્યાં અતિ કાદવ થાય
જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્ર
