Agam 18 Upang 07 Jambudveep Pragnapti Sutra Part 02 Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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प्रकाशिका टीका-पश्चमवक्षस्कारः सू. ५ पालकदेवेन शक्रशानुसारेण विकुर्वणादिकम् ६४१ त्यति, समर्पयति स पालको देवः यावत्पदसंग्रहश्चायम् 'तरसणं दिव्वस्स जाणविमाणस्स इमे वे वणवा पण्णने से जहा णामए अइरुग्गयस्स हेमंत अबालवरिअस्स खाइलिंगालावा रतिं पज्जलिआणं जासुमणवणस्स वा के सुअवणस्स वा पलिजायवणस्स वा सव्वओ समता संकुसुमिअस्स भवेएयारूवेसिया १' णो इणट्टे समट्ठे, तस्स णं दिव्वस्स जाणविमाणस्स इतो इतराए चेव ४ वण्णे पण्णत्ते गंधो फासोअ जहा मणीणं, तए णं से पालए देवे तं दिव्यं जाणविमाणं विउब्वित्ता जेणेव सक्के ३ तेणेव उवागच्छर, उवागच्छिता सक्कं ३ करयल परिगहियं दसनहं सिरसावतं मत्थए अंजलि कट्टु जएणं विजएणं वद्धावेइ वद्धाविता तमाणत्तिअं, इति अत्र व्याख्या- तस्य खलु दिव्यस्य यानविमानस्य अयमेतद्रूपो वर्णव्यासः प्रज्ञप्तः स यथानामकोऽचिरोद्गतस्य तत्कालोदितस्य हैमन्तिकस्य हेमन्तकालसम्बन्धिनो बालसूर्यस्य खादिराङ्गाराणां वा खदिरसम्बन्धिनामग्निनाम् ' रतिं ' सप्तम्यर्थे द्वितीया रात्रौ प्रज्वलितासे स्थापित किये इत्यादि रूपसे यह सब कथन सूर्याभ देव के यान विमान के प्रकरण में कहे गये पाठ के अनुसार 'प्रत्यर्पयन्ति' इस क्रियापद तक जानना चाहिये वहां का पाठ इस प्रकार से है जो यहां यावत्पद से गृहीत हुआ है 'तस्स णं दिव्वस्स जाणविमाणस्स इमे एयारूवे वण्णावासे पण्ण ते से जहाणामए अइरुग्गयस्स हेमंतिय बाल सूरियस्स खाइलिंगालाण वा रतिं पज्जलिआणं जासुमणचणस्स वा केसूअवणस्स वा पलिजायवणस्स वा सव्वओ समंता संकुसुमिअस्स, भवेश्यारूवे सिया ? णो इणट्ठे समट्ठे, तस्स णं दिव्वहस जाणfarren इतो इतराए चेव ४ वण्णे पण्ण ते, गंधो फासो अ जहा मणीणं, तए णं से पालए देवे तं दिव्वं जाणविमाणं विउच्चिता जेणेव सक्के ३ तेणेव उवागच्छइ २ उवागच्छिता सर्क ३ करयलपरिग्गहियं सिरसावतं मत्थए अंजलि कट्टु जणं विजणं वद्ध। वेइ वद्धाविता तमाणत्तिअं' इस पाठ की व्याख्या इस प्रकार से है-उस दिव्य यान विमान का वह इस प्रकार का वर्ण वर्णक है-जैसा तत्काल
પેાતાની વિકુણા શક્તિથી સ્થાપિત કર્યાં વગેરે રૂપમાં આ બધું કથન સુભદેવના यान-विभान अम्२णु भां वामां आवे याप्रमाणे 'प्रत्यर्पयन्ति' माडिया यह सुधी लगी सेवे। लेहये. त्यां ते पाठ या प्रमाणे छे. हे सहीं यावत् पढ्थी गृहीत थये। छे- 'तरसण तस्स दिव्वस्स जाणविमाणस्स इमे एयारूवे वण्णावासे पण्णत्ते से जहाणामए अइहग्गयरस मंतिया लसूरियस खाइलिंगालाण वा रति पज्जलिआणं जासुमणवणस्स वा केसूअ बणस्स वा पलिजायवणस्स वा सव्वओ समंतो संकुसुमिअस्स भवेयारूवे सिया ? जो इट्टे समट्ठे तस्स णं दिव्वस्स जाणविमाणस्स इतो इट्ठतराए चेव ४ वण्णे पण्णते, गंधो फासो अ जहा मणी, तणं से पालदेवे तं दिव्व जाणविप्राणं विउच्चित्ता जेणेव सक्के३ तेणेव उवागच्छइ उवागच्छित्ता सक्कं ३ कस्यलपरिग्गहियं सिरसावत्तं मत्थए अंजलि कट्टु जएणं विजएणं वद्धावेइ वद्धाविता तमाणत्तिअ' या पाडनी व्याच्या या प्रमाणे छे. ते हिव्य यान-विभाननो वर्णવણું ક—જે પ્રમાણે તત્કાલ ઉદિત થયેલા શિશિર કાળના ખાલ સૂર્યના કે રાત્રિમાં પ્રજવલિત
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જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્ર