Book Title: Trikalik Atma Vigyan
Author(s): Pannalal Jagjivandas Gandhi, Bansilal Hiralal Kapadia
Publisher: Girishbhai Tarachand Mehta
View full book text
________________
માગે પરમાત્માના દર્શન કરનારા છે. નયનચક્ષુથી જેનારાએ. જેવાના છે પરમાત્માને પ્રતિમાના માધ્યમ દ્વારા હૃદયચક્ષુ પરમાત્માનું દર્શન એટલે કે પરમાત્માત–કેવલજ્ઞાનનું સચ્ચિદાનંદ સ્વરૂપનું દર્શન. આમ પરમાત્માના ભાવનિક્ષેપાને. વિચાર ભાવવાનો છે. ભાવ નિક્ષેપાને પ્રાપ્ત કરવા માટે જ નામ-સ્થાપના-દ્રવ્ય એ ત્રણ સાધન નિક્ષેપ છે.
પૂર્ણ વીતરાગ એ. પરિપૂર્ણ છે. તે દયેયરૂપ છે. પરમાત્માની પ્રતિમા પ્રતિ અનિમેષ (સ્થિર-અપલક) નજર સ્થાપવી જોઈએ અને પૂજા-સ્તુતિ-પ્રાર્થના-સ્તવન આદિ. બેલવા-સાંભળવા જોઈએ. તે અનુષ્ઠાનને નિયમ છે. ઉપગ અને ધ્યાન વિનાની બેધ્યાન પણે કરવાની કઈ ક્રિયા, કઈ અનુષ્ઠાન સર્વજ્ઞ ભગવંતોએ બતાડેલ નથી. - સંગીતના અવાજની મધુરતામાં અર્થાત્ કણેન્દ્રિયન. રસમાં અટકીએ તો, દયેયરૂપ સાધ્યરૂપ પરમાત્મભાવમાં લીન થવું જોઈએ તે અને પરમાત્માનું લક્ષ્ય થવું જોઈએ, તે થશે નહિ.
તે જ–પ્રમાણે પરમાત્માની પ્રતિમાની આંગી અર્થાત્ અંગરચનાના દર્શન કરતાં કરતાં આંગીમાં જ નહિ અટકતાં જેની અંગરચના રચવામાં–સજાવવામાં આવી છે તે પરમાત્માની સમગ્રાકૃતિ અને મુખાકૃતિના દર્શન કરવા જોઈએ—સમગ્રાકૃતિમા જાલંધરબંધ અને સહસ્ત્રાર સહિત પદ્માસનમુદ્રા નામની યોગમુદ્રામાં સ્થિત એવાં પરમાત્માની સ્થિરતા-સમતા–પ્રશાંતતા–મુદિતા–સહજતા–સચ્ચિદાનંદ સ્વરૂપના દર્શન કરી સ્વયં તે સ્વરૂપમાં આવવાની–તે. સ્વરૂપને પામવાની ભાવના ભાવવી જોઈએ.
