Book Title: Trikalik Atma Vigyan
Author(s): Pannalal Jagjivandas Gandhi, Bansilal Hiralal Kapadia
Publisher: Girishbhai Tarachand Mehta
View full book text
________________
૧૪૭
આપ મુએ પીછે ડુબ ગઈ દુનિયા’ એ યથાર્થ જ કહ્યુ છે. આપણે સુધર્યા તે જગત સુધર્યું. આપણે જો થ્યાત્વ અવિરતિ કષાયમાંથી સમ્યક્ત્વ સ્વરૂપ (સત્ સ્વરૂપ) વિનાની પૂણ અને પ્રશાંત થઈશુ તે પછી આપણા માટે સમસ્ત જગત-બ્રહ્માંડ સુધરી જ ગયેલું છે કેમ કે અગાઉ તીર્થંકર પરમાત્માના દૃષ્ટાંતથી જણાવ્યું તે મુજબ અવિનાશી— પૂણ-પ્રશાંત સ્વરૂપી આત્માનું પછી જગતને કેાઈ જીવ ભલે તે મિથ્યાત્વાદિથી પીડાતા હૈય તેય કશુ જ બગાડી શકવા સમર્થ્ય નથી, ચંડકેષિક નાગ, શેવાળે! કે ગેાશાળા ભગવત મહાીરનું કશું જ બગાડી શકયા નહિ.
અવિનાશી-પૂણ અને પ્રશાંત એ અપણું, આપણા સહુ આત્માનું સાચું મૂળ સ્વરૂપ છે. એવુ એ મૂળ સ્વરૂપ પ્રત્યેક આત્માને પ્રાપ્ત જ છે પણ તે વમાનમાં અપ્રગટ છે એટલે કે સામાં પડેલ છે. એની ઉપર મિથ્યાત્વ અવિરત અને કાયના કારણે 'ડળ ચડેલ છે. અર્થાત્ આવરણ (Layers) છવાય ગયેલ છે. તેથી જ અ. પળે અને પ્રત્યેક પળે અપૂતશામાં પણ સહુ કોઈ જીવ માત્ર એ જ સ્વરૂપની ઈચ્છા કરે છે,
કાઈ ખાવા બેઠેલા અધુરું' ભાજન ઇચ્છે છે ? ચાર રોટલીની ભૂખ ડુશે મને એક રેટલી ખાઈ કેાણ ઊડી જશે ? કોણ પુણતાને ઝંખતા નથી ? બઝારમાં ખરીદીએ ગયેલા કેલ્પ ટકાઉ એટલે કે અવિનાશીની માંગણી કરતુ નથી ? ગાઢ નિદ્રામાં સળતી શાંતિ જેવી શાંતિને કે ઇચ્છતા નથી ? ગાઢ નિદ્રાની શાંતિ જો પ્રિય છે, સુખરૂપ છે, તે પેાતાનું પ્રશાંત સ્વરૂપ છે તે તે કેટલુ સુંદર અને કેટકેટલું આનંદદાયી હશે એ શું વિચારવા જેવુ' નથી ?
