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प्रतिक्रमण सूत्र. नां वृंद एटले समूह. तेने जे ( वंदा के) वांदवा योग्य वे. वली ते सर्वे जिनेंद्र केहवा ? तो के ( कहाणवतीण के०) कल्याणरूप वेलीना (वि सालकंदा के०) विस्तीर्ण महोटा कंद मूल बे, वली ते शिव कहेवं जे? तो के (सुश्कसारं के०) शुचि एटले पवित्र जे वस्तु , तेनुं एक सार , अर्थात् जाणियें एक सारज काढेलो होय नहीं? एवं ने श्रा काव्यमां लघु आमत्रीश तथा गुरु ब, मली चुम्मालीश अदरो २ ॥५॥
हवे ज्ञानवर्णनपूर्वक जिनमत नमनरूप त्रीजी थुइ कहे जे. निवाणमग्गे. वरजाणकप्पं, पणासियासेसकुवाश्दप्पं ॥ मयं जिणाणं सरणं बुदाणं, नमामि निच्चं तिजगप्पदाणं॥३॥
अर्थः-( जिणाणं के० ) जिनानां एटले जिन जे जे तेमना (मयं के) मत एटले श्री जिनमतप्रत्ये (निच्चं के) नित्य एटले सदा निरंतर (नमा मि के०) हुँ नमुं बु. ते श्री जिनमत केहबुं ने ? तो के ( निवाणमग्गे के) निर्वाण जे मोद, तेना मार्गने विषे एटले मोदनगरनो ज्ञानादिरत्नत्रयरूप जे मार्ग मे ते मार्गने विषे पहोंचामवाने (वर के०) प्रधान एवं (जाण के०) यान एटले रथ तेनी (कप्पं के०) कल्प एटले समान बे. वली ते जिनमत केहबुं बे ? तो के (पणा सिय के०) अतिशयपणे करीने नाश कस्यो डे (असेस के०) संपूर्ण (कुवाइ केण) कुवादीयो एटले पाखंमीयो नो (दप्पं के ) दर्प एटले अहंकार जेणें, एटले कुवादीयो जे अन्यदर्श नीयो तेना अहंकारने जेणे संपूर्ण नाश कस्यो जे. एवं जिनमत जे. वली जिनमत केहबुं बे ? तो के (बुहाणं के०) बुधानां एटले जे पंमितो बे, तेने (सरणं के०) शरण , आधारचूत बे, जेम पदीउने आकाश श्रा धारचूत , तेनी पेरें जाणवू. वली ते श्री जिनमत केहQ ? तो के (तिजग के) त्रण जगतने विषे (प्पहाणं के०) प्रधान बे. एमां लघु आमत्रीश अने गुरु ब, सर्व मली चुम्मालीश अदरो ॥३॥ हवे शासनना अधिष्ठायिक देव, देवीना वर्णननी चोथी थुइ कहे .
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