________________
पञ्चकाण जाय अर्थसहित.
५०५
सया तह र प्रहिया ॥ १ ॥ तेरशें कोडाकोडी, चोरासी कोडी, बारलाख सत्यासी हजार बशेंने बे थाय. एमज नवजंगीना नवाणुं हजार नवशे ने न वाएं कोडी, उपर नवाणुं लाख नवाणुं हजार, नवरों ने नवाएं एटला जांगा याय एu Uে যেত যেতেए ए ए एमज एकवीश जंगी तथा गणप चास जंगीना विशेष जांगा था, तेसर्व श्रावश्यक बृहद्वृत्तिथी, तथा दीपि काथी तथा प्रवचनसारोद्धारवृत्तिथी, तथा श्रावकत्रतजंगप्रकरणवृत्तिथी तथा देवकुलिकाथकी जाणवा. ते पच्चरकाणनो कुशल होय तेणे विचारवा. हवे ए पच्चरकाणनुंज स्वरूप कहे .
एयं च उत्तकाले, सयं च मण वयण तपूढिं पालयिं ॥ जा एगजाएग पासि, त्तिनंग चटगे तिसुखसा ॥४३॥ दारं ॥ ७॥
अर्थ:- ( एयं च के० ) एपूर्वोक्त वली (उत्तकाले के०) उक्तकाल जे पोरिसीयादिक काल प्रमाण रुप ते (सवी च के० ) पोतानी मेलें जेवी रीतें बोल्युं होय यथोक्तरुपें जे जंगा दिकें लीधुं होय ते जंगादिकें (मणवयणत हिं के० ) मन, वचन ने कायायें करी ( पालयिं के० ) पालवा यो ग्य ते (जागजाग पासि के०) जाएगजाएग पासें करी एटले जाण जाण्या पासें करे ( इत्ति के० ) एम (जंगचउगे के० ) जंगचतुष्के ए टले चार जांगाने विषे करे तेमां (तिसुसा के० ) पहेला त्रण जांगाने विषे अनुज्ञा एटले आज्ञा बे एटले पच्चरकाणने करवा कराववा रुप च उजंगी थाय ते कहे बे. एक पच्चरकाणनो करनार शिष्य पण जाण होय,
बीजोपच्चरका करावनार गुरु पण जाण होय, ए प्रथम जंग शुद्ध जावो. बीजो पच्चरकाण करावनार गुरु जाण होय ने पच्चरकाण कर नार शिष्य जाण होय, ए बीजो जांगो पण शुद्ध जाणवो. त्री जो पच्च काण करनार शिष्य जाण होय अने पच्चरकाणनो करावनार गुरु अजाण होय, ए त्रीजो जांगो पण शुद्ध जावो. चोथो पच्चरकाण करनार शिष्य छाने पच्चरका करावनार गुरु, ए बेहु जाण होय ते चोथो नांगो अशुद्ध जावो. ए रीतें चार जांगामांहेथी त्रण जांगे पच्चरकाण करवानी थाज्ञा बे, ने चोथा जांगाने विषे श्राज्ञा नथी ॥ ए मूलगुण, उत्तरगुणरूप प चरकाणं सातमुं द्वार थयुं. उत्तर भेद व्याशी थया ॥ ४३ ॥
६४
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
