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प्रतिक्रमण सूत्र. रक्षा करो. ते जिनो केहवा जे ? तो के (देवासुर के०) देव जे देवता अने असुर जे दानव , तेणें (पण मिश्रा के ) प्रणाम कस्यो जे जेने एवा बे, तथा (सिझा के) सिद्ध एटले जस्म करी नाख्यां ने ज्ञानावरणादि आठ कर्मो जेणे ते सिद्ध कहियें अर्थात् सिफ थया ने एवा ॥५॥
हवे पूर्वोक्त गाथाउमां कह्या प्रमाणे लख्या के अंको जेमां एवा यंत्रने विषे बीजां पण बीजो लखवा योग्य ,ते कयां बीजो? तथा ते बीजो कया कोष्टकमां केवी रीतें लखवां ? तथा ते बीजोनो महिमा प्रमुख शुंबे? ते कहे जे.
ॐ हरहुँदः सरसुंसः, हरहुंदः तदचेव सरसुंसः ॥
आलिदिय नाम गप्नं, चकं किर सबउनदं ॥६॥ अर्थः-या गाथामां “ हरहुंह ” ए चार बीजादरो जे , तेणें करी पद्मा, जया, विजया अने अपराजिता, ए चार देवियोनां नाम अनुक्रमें प्र त्येक बीजे जाणवां तथा वली आ गाथामां “सरसुंसः” ए चार बीजा करो जे जे, ते महोटा प्रजाववाला तथा व्यंतरादिक पुष्ट देवोयें करेला उपसग्र्गोना निवारण करवाने अर्थे , तथा वली प्रथममां रह्या एवा "हरहुंहः” ए चार बीजाक्षरोने विषे (हा) अदर जे बे, ते सूर्यबीज डे 'ते छरितनाशकारक , तथा (र) अदर जे , ते अग्निबीज बे,ते कल्मष एटले पापने दहनकारक , तथा (९) अदर जे , ते क्रोधबीज , तथा कवच पण बे, ते नूतादित्रासक बे, अने कवचत्वें करी आत्मरदक पण बे, तथा (ह) अदर जे , ते संपुटित . ते पड़ी आ गाथामां बीजा "सरसुं सः” ए चार बीजादरो जे , तेमां (स) अदर जे , ते चंडबीज ते सौ म्यताकारक तथा सर्वदा शिवकारक जाणवू, तथा (र) श्रदर जे बे, ते अग्निबीज डे ते तेजोद्दीपन जाणवू. तथा (सु) अदर जे , ते संपुटित बीज , एम जाणवू. हवे ए आवे बीजो जे बे, ते कया कोष्टकमां कया अंकनी नीचें लखवां ? ते कहे बे.
तिहां गाथाना आरंजमां बीज जे , ते परमात्मवाचक तथा पंचपर मेष्ठिवाचक माटें ते पदनो उच्चार करीने ते यंत्रनी प्रथम पंक्तिमा लखेला जे पांच कोष्टको बे, तेना मध्य कोष्टकमां तो (दि) अदर पूर्वे लखेQज बे,ते
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