________________
पच्चरकाण नाष्य अर्थसहित. ४० (एगागी के० ) एकाकी अव्य होय तथा वली (श्राहारिव के०) श्राहा रने विषे पण (ए के) एति एटले आवे एवा लवण हिंग्वादिक जे आह रमांहे (सायं के०) स्वाद प्रत्ये (देश के) आपे ते, (वा के०)वली (जं के०) जे (पंकुवम के०) पंकोपम एटले कादवनी परें असार होय कादवनी उपमा धारण करे एवं कादव सरखं अव्य होय परंतु (खुहिर्जवि के०) लुधितोपि एटले कुधित थको पण (कुठे के०)कोगमा उदरमा(खिवश्के)दिपति एटले देपवे ने तो (तं के ) ते सर्व (आहारो के०) आहार जाणवो ॥१३॥
हवे ए आहारना मूल चार नेद , ते कहे जे. असणे मुग्गोयण स, त्तु मम पय खऊ रब्ब कंदाई॥ पाणे कंजिय जव कयर, ककोडोदग सुराजलं ॥२४॥
अर्थः-तिहां एक (असणे के) अशन ते, आशु एटले शीघ्र जे दुधाने उपशमावी नाखे तेने अशन कहीयें, तेने विषे (मुग्ग के)मगादि सर्व कगेल जाति जाणवी. तथा (उयण के० ) उंदन ते चावल जात प्रमुख सर्व उंदन जाति जाणवी. तथा (सत्तु के) साथु ( मंग के०) मांमा, रोटली, पक्वान्न, रोटला पूमा प्रमुख. (पय के०) दूध, दही, घृत, तेल. माखण विगयादि प्रमुख ( खज के ) खाजलां पक्वान्न खीर सुकुमारिका लापसी दहीथरां प्रमुख पक्वान्न. ( रब्ब के०) राबमी घेस प्रमुख (कंदाई के०) कंदादिक ते सूरणकंदादिक जाणवां. तथा तेमज, तुलसी नागरवक्ष्यादि पत्र विना सर्व जातिनां फल फूल पत्र सर्वकंद सर्व वनस्पतिविकार शाकादि कूवरी चूरिम पर्पिटिकादि सर्व वस्तुनी जाति अशनमांहे आवे, तथा लवण, हिंग, सूया, अजमो, वरीयाली, धाणादिकें तल्या एक वेसण पण अशनमांवे, इत्यादि सर्व अशन जाति समजवी
हवे बीजो ( पाणे के) पानने विष तिहां जेने पीजीये ते पाणी कहीये तेमां अपकाय ते नदी, तलाव, अह, समुड इत्यादि पाणीना आश्रय संबंधि सर्व स्थलोनुं पाणी जाणवू. तथा ( कंजिय के०) कांजीपाणी बासनी आब, तथा ( जव के०) यवनुं धोयण, ( कयर के) केरनुं धोयण, आमलादिकनुं धोयण, मादनुं धोयण, तथा ( कक्कमोदग
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
