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प्रतिक्रमण सूत्र, पांचमे अर्थे दशने आठ गुणा करीयें, तेवारें एंशी थाय, तेने बमणा करतां एकशो ने साठ थाय,ते उत्कृष्टकालें पांच महाविदेहें विचरे,तेने वांद्या.
बहे अर्थे आठ अने दश मली अढार थाय, तेने चार गुणा करतां बहोंतेर थाय. ए त्रैकालिक त्रण चोवीशी नरतादिक देवनी वांदी.
सातमे अर्थे चारने आठ युक्त करीयें, तेवारें बार थाय तेने दश गुणा करीयें, तेवारें एकशोने वीश थाय, तेने बमणा करतां बरों ने चालीश थाय ते जरतादिक दश देवनी दश चोवीशी वांदी.
आठमे अर्थे मूल चार , तथा वली आउने आठ गुणा करतां चोशठ थाय, तथा दशने दश गुणा करतां एकशो थाय. तेनी साथें पाबला बे मेलवतां १७० जिन थाय. ते उत्कृष्ट कालें विचरता जिनने वांद्या.
नवमे अर्थे अनुत्तर, अवेयक, विमानवासी अने ज्योतिषी ए चार स्था नक ऊर्ध्वलोकें ले तिहांनां चैत्य तथा आठ व्यंतरनिकाय, दश नवनपति, ए अधोलोकनां चैत्य तथा मनुष्यलोकमां तो शाश्वती अने अशाश्वती प्रतिमा ए त्रण लोकनां चैत्य वांद्यां. एवी रीतें ए गाथा मध्ये सर्व तीर्थ वंदना लदण अर्थ घणा , ते सर्व वसुदेव हिंग प्रमुख ग्रंथोथी जो ले वा. अहींयां विस्तार घणो थाय माटें लख्या नथी ॥ ४५ ॥
नव अदिगारा इह ललि, अविचरा वित्तिाइ आणुसारा॥ तिमि सुयपरंपरया. बीयन दसमो गारसमो ॥ ४६॥
अर्थः-(श्ह के) ए बार अधिकारमाथी पहेलो, त्रीजो, चोथो, पां चमो, हो, सातमो, आठमो, नवमो, अने बारमो, ए (नव अहिगारा के०) नव अधिकार ते ( ललिअविबरा के ) ललितविस्तरा नामें नाष्य नी ( वित्तिया के ) वृत्ति आदिकना (अणुसारा के ) अनुसारथकी जाणवा. अने ( बीयन के) बीजो अधिकार, जे अश्या सिद्धा तथा ( दसमो के० ) दशमो अधिकार उजिंतसेल ए गाथोक्त तथा (गार समो के०)अगीयारमो अधिकार चत्तारि अहदस ए गाथोक्त एटले जे अश्या , उद्यंत अने चत्तारि, ए (तिमि के०) त्रण अधिकार, ते (सुयपरंप रया के०) श्रुतनी परंपराथी एटले जेम सिफांतनुं व्याख्यान , तेम तथा गीतार्थ संप्रदायथी जाणवा ॥४६॥
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