________________
गुरुवंदन नाष्य अर्थसदित. ४५१ अण अणि ६ णालि ६॥ ऊणं उत्तर चूलिअ, मूअं ढङ्कर चुडलिअं च ॥ २५ ॥ बत्तीस दोस परिसुई, किश्कम्मं जो पठंजई गुरूणं ॥ सो पाव निवाणं,
अचिरेण विमाणवासं वा॥१६॥ दारं ॥ १३ ॥ अर्थः-जे अनादार पणे संत्रांत थको वांदे, ते पहेलो (अणालिय के०) अनाहत (दोस के०) दोष. तथा जे जात्या दिकें करी धीगे थको स्तब्ध पणुं राखतो वांदे, अथवा अव्य नावादिक चउज्नंगी करी स्तब्ध थको वांदे ते बीजो (यट्ठिा के०) स्तब्द दोष. तथा जे वांदणां आपतो नामु तनी परें तुरत नासे, अथवा वांदणां देतो अरहो परहो फरे ते त्रीजो (अपविक के) अपविक दोष. तथा जे घणा साधु प्रत्ये एकज वांदणे वांदे अथवा आवर्त्त, व्यंजन, अने आलाप ए सर्व एकग करे, ते चोथो (परिपिमियं के) परिपिंडित दोष. (च के०) वली जे तीमनी परें उबल तो एटले उपमी उपमी विसंष्टुल वांदे, ते पांचमो ( ढोलगई के ) ढो लगति दोष. तथा जे अंकुशनी परें रजोहरणने बे हाथे ग्रहीने वांदे ते
हो ( अंकुस के० ) अंकुश दोष. तथा जे कारबानीपरें रिंगतो रींगतो वांदे, ते सातमो(कबनरिंगिय के०) कबनरिंगित दोष. तथा जे उनो थर बेसीने जलमांहेला माउलानी परें एकने वांदीने उतावलो उपी फरी बीजाने वांदे, अथवा पाठ प्रबन्न करे अथवा रेचकावर्त अनुलोम प्रति खोम वांदे, ते बाग्मो (मछुवत्तं के०) मत्स्योत दोष. तथा कोश् साधु ताथी एकादे गुणें हीन होय ते दोषने मनमां चिंतवतो ईर्ष्यासहित को वांदे, ते नवमो (मणपउहं के०) मनःप्रष्ट दोष जाणवो ॥ २३ ॥ । तथा जे बे ढींचणनी उपर तथा हेठे हाथ राखीने अथवा बे हाथ विचा लें बे ढींचण राखीने अथवा बे हायनी वचमां एक ढींचण राखीने अथवा खोले हाथ मूकीने वांदे, ते दशमो ( वेश्यबक के ) वेदिकाबक दोष जाणवो. तथा ए कांश्क अमने नजशे एटले विद्यामंत्रादिक शीख वशे इत्यादिक लालचनी बुद्धियें वांदे,अथवा नही वांदीश तो रीश करशे एबुं जाणीने वांदे, ते अगीयारमो (नयंतं के0) नजंत दोष जाणवो.
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
