________________
४८४
प्रतिक्रमण सूत्र.
के० ) प्रयुंजे, एटले पे बे ( सो के० ) ते प्राणी (अचिरेण के० ) थोमा कलम ( निवाणं के० ) निर्वाण एटले कर्मरूपदावानलनो उपशम जे मोद ते प्रत्यें ( पाव के० ) पामे ( वा के० ) अथवा ( विमाणवासं के० ) वैमानिक देवपणाना वासप्रत्यें पामे ॥ २६ ॥ एटले ए तेरमुं बत्रीश दोष नुं द्वार पूरुं थयुं, उत्तर बोल १५२ यया ॥
हवे वांदणां देतां गुण उपजे, तेनुं चौदमुं द्वार कहे बे. इद बच्च गुणा विणन, वयारमाणाइजंग गुरुपूच्या ॥ तिब यराणय आणा, सुप्रधम्माराहणा किरिया ॥ २ ॥दारं ॥ १४ ॥
अर्थ: - ( इह के० ) ए वांदणाने विषे ( बच्च के० ) ब वली ( गुणा ho ) गुण उपजे ते कहे बे. तेमां एक तो ( विवियारं के० ) विनयो पचार करवो ते गुण उपजे एटले जे विशेषें करी सर्वकर्मनो नाश करे ते ने विनय कहीयें. तेहिज उपचार एटले राधवानो प्रकार जाणवो. बीज ( माणाइनंग के ० ) पोताना निमानादिकनो जंग थाय एटले पोताना माननुं गालबुं थाय. त्री जो ( गुरुपूत्र्या के० ) गुरु जे पूज्यजन तेमनी पूजा सेवा जक्तिनुं साचवतुं थाय. चोथो समस्त कल्याणनुं मूल रूप एवी ( तियराण्य के० ) श्रीतीर्थंकर देवनी ( आणा के० ) या ज्ञा तेनुं आराधन थाय एटले ज्ञानुं पालतुं थाय केम के जगवंते विनय मूल धर्म को बे, तथा पांचमो ( सुयधम्माराहणा के० ) श्रुतधर्मनी आराधना था, केम के श्रुतज्ञान जे गुरु पासेंथी जण ते पण वंदन पूर्वक जण कयुं छे. तथा बडो गुण तो परंपरायें एथी ( कि रिय ho ) क्रियारूप फल एटले सिद्धपएं पामीयें ए गुण वांदणां वार्थी उपजे, तेनुं चौदमुं द्वार पूर्ण थयुं, उत्तर बोल १५० थया ॥ २७ वेण गाथायें करी गुरुस्थापनानुं द्वार कहे बे.
0
गुरुगुणजुत्तं तु गुरुं, वगविता यदव तच काई ॥ प्रवा नाणाइतिच्यं, ववित सकं गुरु नावे ॥२८॥ के वराड वा, कठे पुढे चित्तकम् ॥ स नावमसज्जावं, गुरुववणा इत्तराव कदा ॥ २० ॥ गुरु
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
