________________
देववंदन नाष्य अर्थसहित. ४१ए हवे चार प्रकारना जिन- पन्नरमुं द्वार कहे बे. (चउह जिणा के०) चार प्रकारना जिन कह्या जे ते कहे . एक (ना म के० ) नामजिन, बीजा ( उवण के०) स्थापना जिन, त्रीजा ( दव के ) व्यजिन, चोथा (नाव के०) नाव जिन ए चार (जिणजेएणं के०) जिनना नेदें करीने चार जिन जाणवा ॥ ५० ॥
हवे ए चार प्रकारना जिननुं स्वरूप चार निदेपे कहे जे. नामजिणा जिणनामा, उवणजिणा पुण जिणंद पमिमा ॥ दव जिणा जिणजीवा, नावजिणा समवसरणच ॥५१॥ दारं ॥ १५॥
अर्थः-प्रथम ( जिणनामा के०) श्रीषनादिक जिननां जे नाम लेते मने ते ते नामें बोलावीये 3 तेने ( नाम जिणा के ) नाम थकी जिन कहीयें, (पुण के० ) वली वीजा ( जिणंदपमिमा के) श्रीजिनेंनी जे शाश्वती अशाश्वती प्रतिमा ने तथा पगलांडे ते सर्वने (ठवण जिणा के ) स्थापना जिन कहीयें, त्रीजा जेणे तीर्थंकर नाम कर्म बांध्युं बे ए वा श्रीकृष्ण,श्रेणिकादिक ए सर्व तथा जे तेज नवमां तीर्थंकर पदवी पामशे पण दीदा लश्ने ज्यां सुधी केवलज्ञान नथी पाम्या त्यांसुधी तेपण (जि
जीवा के०) जिनना जीव कहेवाय, तेने ( दवजिणा के०) अव्ययकी जिन कहिये. चोथा जे केवल ज्ञान पामीने (समवसरणछा के) श्रीस मवसरणने विषे स्थित थया, बेग थका धर्मोपदेश आपे तेने (नाव जिणा के०) नावथकी जिन जाणवा ॥ ५१॥ ( दारं के०) ए चार प्रकारें जिन ना नाम, पन्नरमुं हार कयुं. उत्तर बोल रएए६ श्रया ॥
हवे चार थोयोनुं शोलमुं हार कहे . अदिगय जिण पढमथुई, बीया सबाण तश्अ नाणस्स ॥ वेयावच्च गराणन, नवउँग चनन थुई ॥५॥ दारं॥२६॥
अर्थः-जेनी आगल देव वांदीयें एवी जे नामे मूलनायकनी प्रतिमा होय एटले प्रस्तुत अंगीकस्यो जे चोवीश जिन मांहेलो कोश् श्रीकृषना दिक एक जिन तेने (अहिगयजिण के० ) अधिकृतजिन कहीये तेनी (पममथुई के० ) प्रथम स्तुति ते एक जिननीज जाणवी. तथा ( बीया
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
