________________
उ आवश्यकें नामादि बवाना.
३१ २ ए षमावश्यक अशुज बंधपणे नथी, माटे एमां अशुज बंधनी ना स्ति बे, तेथी स्यात् नास्तिपणुं, ए बीजो जंग जाणवो.
३ ए षमावश्यक खकीय एटले पोताने अव्य, क्षेत्र, कालजावें अस्ति रूपें , ते अस्ति जांगो , अने एहीज अव्य ते परजव्यनांजव्य क्षेत्र, काल जावपणे नथी, ते नास्तिनामें नांगो बे, माटे जे समये अस्ति डे ते सम येंज नास्ति नंग पण बे; ए स्यात् अस्ति नास्ति नामें त्रीजो नंग जाणवो;
४ए पूर्वोक्त त्रिनंगीयें करीब आवश्यकतुं खरूप जाणीयें, पण ए समय समकालें कहेवाय नहीं, केम के? वचन- तो कमें प्रवर्तन , तेथी एक सम यमां सर्व धर्म कहेवाय नहीं, माटे ए अवक्तव्य नामा चोथो जंग जाणवो.
५ ए षमावश्यकमांहे एक समयने विषे अस्तिपणाना अनंता धर्म रह्या बे, ते जाणे खरो, पण एक समयें कहेवाय नहीं, केम के एक अक्षरनो उच्चार करतां पण असंख्याता समय लागे बे; माटे ए स्यात् अस्ति अव क्तव्य एवे नामें पांचमो नंग जाणवो.
६ ए षमावश्यकमांहे एक समयने विषे नास्तिपणाना अनंता धर्म र ह्या , ते जाणे खरो, पण एक समयमांहे वचनें करी कह्या जाय नहीं. माटे ए स्यात् नास्ति अवक्तव्य नामा बहो नंग जाणवो.
७ ए षमावश्यकमां पोताना रूपें अस्तिपणे एक समयने विषे अनंता धर्म डे, अने पररूपें नास्तिपणे पण अनंताधर्म एक समयने विषे , पण ते एक समयें वचनें करी कह्या जाय नही; माटे ए स्यात् अस्ति, स्यात् नास्ति युगपत् अवक्तव्य नामा सातमो नंग जाणवो. हवे ए प्रत्येक आवश्यकें चार नामादिक निदेपा तथा क्षेत्र अने
काल ए ब वानां जूदां जूदां विवरीने कहे बे.
॥ त्यां प्रथम सामायिकावश्यकें ड वानां कहे ॥ १ सामायिक एहवं नाम, ते नाम सामायिक, २ सामायिकनी क्रिया, रचना, विशेष, सूत्रनी स्थापना, ते स्थापना सामायिक ए बे नेदें बे. ३ सूत्रना शुरू श्रदरनो उच्चार ते ऽव्य सामायिक. ४ संकल्प विकल्प रहित शुन्न नावना जे आत्माना अध्यवसाय तेहने नावसामायिक कहियें. ५ जे क्षेत्र सामायिक करियें, ते क्षेत्र सामायिक.६ अने एनो अंतरमुहर्त प्रमाण काल, ते कालसामायिक.
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
