________________
प्रावश्यकें नय तथा नवतत्व.
३७
क्रिया करवी, ते सूक्ष्म रुजुसूत्रनयमते परिक्कम जाणवु. ५ शब्दादिक त्रणे नयमते जे शुद्ध ज्ञान, दर्शन, तेज पक्किमणुं जावं.
॥ हवे पांचमां काउस्सग्गनामा आवश्यक उपर सात नय फलावे वे ॥ १ नैगम तथा संग्रहनयमते जीव ते काउस्सग्ग. ३ व्यवहारनयमते शुद्ध क्रियायें काया स्थिर मुद्रायें राखवी, तेने काउस्सग्ग कहे बे. ४₹ जुसूत्रनयमतें जे समयें उपयोग विना काउस्सग्ग करवो, ते स्थूल रुजुसू त्रनुं मत बे, घनें जे समयें उपयोगसहित काउस्सग्ग करवो. ते सूक्ष्म रुजु सूत्रनुं मत बे. ५ शब्दादिक ऋण नयमतें जे ज्ञान तेहीज काउस्सग्ग जावो.
॥ हवे बघा पच्चरकाण आवश्यक उपर सात नय फलावे बे ॥
१ नैगम तथा संग्रहनयमतें जे आत्मा तेज पच्चरकाण. ३ व्यवहार नयमतें शनादिक चारनुं लोकलाजें जे पच्चरकाण कर, तेने पच्चरकाण कदेवु. ४ जुसूत्रनयमतें जे उपयोग विना पञ्चरकाण लेवुं, ते स्थूल रुजुसूत्रना मतें पच्चरकाण बे, तथा उपयोगसहित शुद्ध पच्चरकाण, ते सू दम जुसूत्रना मतें पच्चरकाण बे. ५ शब्दादिक ऋण नयमतें तो ज्ञान, दर्शनरूप परिणाम, तेने पच्चरका कहियें.
॥ हवे ए षमावश्यकें कालादिक पांच कारण उतारे ॥ १ जे का वश्यकनी क्रिया करवाथी व यावश्यक निपजे, ते प्रथम कालकारण. २ जीवने पक्किमणुं करवानो स्वभाव बे. माटेज प किमणुं करे बे. ते बीजुं स्वजावकारण. ३ जेथकीयावश्यक कार्य था, ते त्रीजुं निश्चयकारण, एटले ए व आवश्यक निश्चय यवानां होय तो थाय ४ पुण्यपापादिक ते कर्म कड़ेवाय बे, ते यहीं मोहादिक कर्मनो क्षयोपशम होय तो व श्रावश्यकनो उदय श्रावे ते चोधुं कर्मनामा कारण . ५ ते बधां कारण मले पण ए व आवश्यक मांहे जे उद्यम फोर ववो, ते उद्यमनामा पांचमुं कारण बे.
॥ हवे व आवश्यकें उत्पाद, व्यय ने ध्रुवनुं द्वार देखाडे बे ॥ १ सामायिक करवायी सावद्ययोगथी विरमवा पणानो गुण उपजे, च विसाथी सम्यक्त्वगुण उपजे, वंदनाथी विनयगुण उपजे, पक्किमणार्थी पापथी उपरांठो थवारूप गुण उपजे, काउसग्गथी ज्ञान दर्शन रूप शुद्धगु ण उपजे, पञ्चरकाणर्थी आश्रय निरोधगुण उपजे, ए व्यवहारनयें करी गु
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org.
