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उदय
८ ध्रुवोदयी प्रकृतियाँ
* स्वोदय परोदय बन्धी आदि प्रकृतियाँ- दे. उदय / ७
२ उदय सामान्य निर्देश
१ कर्म कभी बिना फल दिये नही झडते
* कर्मोदयके अनुसार ही जीव के परिणाम होते है
* कर्मोदयानुसार परिणमन व मोक्षका समन्वय
दे. कारण IV/ दे. विभाग/४
★ कमदयकी उपेक्षा की जानी सम्भव है २ उदयका अभाव होनेपर जीवमे शुद्धता आती है।
३ कर्मका उदय द्रव्य क्षेत्रादिके निमित्त से होता है ४ द्रव्य क्षेत्रादिकी अनुकूलतामे स्वमुखेन और प्रतिकूलतामें परमुखेन उदय होता है
५ विना फल दिये निर्जीर्ण होनेवाले कर्मोकी उदय संज्ञा कैसे हो सकती है ?
६ कर्मोदयके निमित्तभूत कुछ द्रव्योंका निर्देश
७ कर्मप्रकृतियोंका फल यथाकाल भी होता है और अयथाकाल भी
८ बन्ध, उदय व सत्त्वमे अन्तर
* कषायोदय व स्थितिबन्ध व्यवसाय स्थानोमे अन्तर
-a.
अध्यवसाय
* उदय व उदीरणामे अन्तर-- दे. उदीरणा
* ईर्यापथकर्म -- द ईर्यापथ
- दे. कारण III / ५
३ निषेक रचना
१ उदय सामान्यको निषेक रचना
२ सत्वकी निषेक रचना
३ सत्व व उदयागत द्रव्य विभाजन
४ उदयागत निषेकोंका त्रिकोण यन्त्र
५ सत्त्वगत निषेकका त्रिकोण यन्त्र
६ उपशमकरण द्वारा उदयागत निषेक रचनामे परिवर्तन ४ उदय प्ररूपणा सम्बन्धी कुछ नियम
१ मूल प्रकृतिका स्वमुख तथा उत्तर प्रकृतियोका स्व व परमुख उदय होता है
२ सर्वपातीमे देशघातीका उदय होता है, पर देशघातीमे सर्वघातीका नही
निद्रा
* निद्रा प्रकृतिके उदय सम्बन्धी नियम ३ ऊपर ऊपरकी चारित्रमोह प्रकृतियोंमे नीचे-नीचेवाली तज्जातीय प्रकृतियों का उदय अवश्य होता है।
४ अनन्तानुबन्धीके उदय सम्बन्धी विशेषताएं
५ दर्शनमोहनीयके उदय सम्बन्धी नियम
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विषयसूची
६ चारित्र मोहनीयकी प्रकृतियोमे सहवर्ती उदय सम्बन्धी नियम
७ नामकर्म की प्रकृतियोंके उदय सम्बन्धी
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१ चार जाति व स्थावर इन पाँच प्रकृतियों की उदय व्युच्छित्ति सम्बन्धी दो मत । २ संस्थानका उदय विग्रहगति में नही होता । ३ गति, आयु व आनुपूर्वीका उदय भवके प्रथम समय में ही हो जाता है। ४. आतपउद्यतिका उदय तेज, बात ब] सूक्ष्ममें नहीं होता . आहारकद्विक व सीर्थदूर प्रकृतिका उदय पुरुषवेदीको ही सम्भव है।
• तीर्थकर प्रकृति
सम्बन्धी तीर्थदर ८ नामकर्म की प्रकृतियोगे सहवर्ती उदय सम्बन्धी ९ उदयके स्वामित्व सम्बन्धी सारणी
* गोत्र प्रकृतिके उदय सम्बन्धी -- दे. वर्ण व्यवस्था * कषायोका व साता वेदनीयका उदयकाल --दे वह वह नाम ५ प्रकृतियोंके उदय सम्बन्धी शंका समाधान * पुद्गल जीव पर प्रभाव कैसे डाले -- दे. कारण IV/2 * प्रत्येक कर्मका उदय हर समय क्यों नही रहता ? --दे उदय २/३
होता है ? नही ? -- दे. उदय ४/७
१ असंज्ञियोंमे देवादि गतिका उदय कैसे * तेजकायिकोमे आतप वा उद्योत क्यों
२ देवगतिमे उद्योतके बिना दीप्ति कैसे है ? ३ एकेन्द्रियोंमे अंगोपाग व संस्थान क्यों नही ?
४ विकलेन्द्रियोंमे हुँटक संस्थान व दु-स्वर ही क्यों ?
६ कर्म प्रकृतियोंकी उदय व उदयस्थान प्ररूपणाएँ
१ सारिणीमे प्रयुक्त संकेतोके अर्थ ।
।
२ उदय व्युच्छित्ति की ओघ प्ररूपणा
३ उदय व्युच्छित्तिकी आदेश प्ररूपणा
४ सातिशय मिध्यादृष्टिमे मूलोत्तर प्रकृतिके चार प्रकार उदयकी प्ररूपणा
५ मूलोत्तर प्रकृति सामान्य उदयस्थान प्ररूपणा
६ मोहनीयकी सामान्य व ओघ उदयस्थान प्ररूपणा ७ नामकर्मकी उदयस्थान प्ररूपणाएँ
१. युगपत् उदय आने योग्य विक्व तथा संकेत । २. नामकर्म के कुछ स्थान व भङ्ग । ३, नामकर्मके उदय स्थानोकी ओघ प्ररूपणा । ४ उदय स्थान जीव समास प्ररूपणा । ५ उदय स्थान आदेश प्ररूपणा । ६ पाँच कालोकी अपेक्षा नामकर्मोदय स्थानों की सामान्य प्ररूपणा । ७. पाँच कालोंकी अपेक्षा नामकर्मोदय स्थानोंकी चतुर्गतिप्ररूपणा । = प्रकृति स्थिति आदि उदयौं की अपेक्षा ओघ आदेश प्ररूपणाओं की सूची ।
७ उदय उदीरणा व बन्धकी संयोगी स्थान प्ररूपणाएँ १ उदय व्युच्छित्तिके पश्चात् पूर्व व युगपत् बन्ध व्युच्छित्ति योग्य प्रकृतियाँ
जैनेन्द्र सिद्धान्त कोश
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