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ज्ञानार्णवः
1391 ) अमृतमिव सर्वगात्रं प्रीणयति शरीरिणां ध्रुवं वामा । क्षपयति तदेव शश्वद्वहमाना दक्षिणा नाडी ॥८४ 1392 ) संग्राम सुरतभोजनविरुद्ध कार्येषु दक्षिणेष्टा स्यात् । अभ्युदयहृदयवाञ्छित समस्तशस्तेषु वामैव ॥ ८५ 1393 ) नेष्टघटने समर्था राहुग्रहकालचन्द्रसूर्याद्याः ।
क्षितिवरुणौ त्वमृतगतौ समस्त कल्याणदौ ज्ञेयौ ॥८६ 1394 ) पूर्णे पूर्वस्य जयो रिक्ते त्वितरस्य कथ्यते तज्ज्ञैः । उभयोर्युद्धनिमित्ते दूतेनाशंसिते प्रश्ने ॥८७
1391 ) अमृतमिव -वामा नाडी शरीरिणां ध्रुवं निश्चयेन सर्वगात्रं शरीरं प्रीणयति । fafa | अमृतमिव । यथा अमृतं शरीरिणां सर्वगात्रं प्रीणयति दक्षिणा नाडी वहमाना क्षपयति तदेव सर्वगात्रं शश्वन्निरन्तरम् । इति सूत्रार्थः || ८४|| अथ द्वयोर्नाड्योः फलं दिशति ।
1392 ) संग्राम सुरत — संग्राम सुरतभोजनविरुद्धकार्येषु दक्षिणेष्टा स्यात् । वा पक्षान्तरे । अभ्युदये कल्याणे वामा इष्टा स्यात् । हृदयवाञ्छितसमस्तशस्तेषु वामा स्यात् * इति सूत्रार्थ: ||८५ || अथ पुनस्तत्त्वानां स्वरूपमाह ।
1393 ) नेष्ट घटने-- राहुग्रहकालचन्द्रसूर्याद्याः इष्टघटने मनोवाञ्छितदाने न समर्थाः । तु पुनः । क्षितिवरुगौ अमृतगती समस्तकल्याणदौ ज्ञेयौ ज्ञातव्यौ । इति सूत्रार्थः ॥ ८६ ॥ अथ पुनः
[ २६.८४
प्रश्नान्तरमाह ।
1394 ) पूर्णे पूर्वस्य - पूर्ण स्वरे वहमाने पूर्वस्य जयो भवति । रिक्ते शून्यभागे इतरस्य द्वितीयस्य कथ्यते तज्ज्ञैः स्वरज्ञैः । उभयोर्युद्धनिमित्ते दूतेन प्रश्नेनाशंसितम् * । इति सूत्रार्थः ॥८७॥ अथ एतदेवाह ।
वामा नाड़ी तो निश्चयसे प्राणियोंके समस्त शरीरको अमृतके समान प्रसन्न करती है, परन्तु बहती हुई दक्षिण नाड़ी प्राणियों के उसी शरीरको निरन्तर क्षीण करती है ॥ ८४ ॥
युद्ध, मैथुन और भोजन इन विरुद्ध कार्यों में दक्षिण नाड़ी शुभ होती है तथा अभ्युदय एवं मनोवांछित समस्त उत्तम कार्यों में वाम नाड़ी ही शुभ होती है ॥८५॥
राहु ग्रह ( शनि आदि ), काल ( ग्रह विशेष अथवा ज्योतिषशास्त्रप्रसिद्ध एक कुयोग), चन्द्र और सूर्य आदि इष्टका संयोग कराने में समर्थ नहीं होते हैं । परन्तु वाम नाडीको प्राप्त पार्थिव और वरुण मण्डलको समस्त कल्याणके देनेवाले जानना चाहिए ॥ ८६ ॥
दूतके द्वारा दोके मध्य में होनेवाले युद्ध के निमित्त प्रश्नके पूछे जानेपर तद्विषयक विद्वान् परिपूर्ण (पूरक) नाडीके होनेपर पूर्व व्यक्तिकी विजयको तथा रिक्त (रेचक ) नाडीके होनेपर दूसरे व्यक्तिकी विजयको बतलाते हैं ॥ ८७॥
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१. MNT विरुद्धदुर्गेषु । २. L वामा वा, T वामेव । ३. L 'णावमृत । ४. M N प्रसन्ने च for प्रश्ने ।
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