________________
ज्ञानार्णवः
[३५.९०
2004 ) ततो ध्यायेन्महाबीजं स्वीकारं छिन्नमस्तकम् ।
अनाहतयुतं दिव्यं विस्फुरन्तं मुखोदरे ॥९०॥ ऽस्वीं । 2005 ) श्रीवीरवदनोद्भतां विद्यां चाचिन्त्यंविक्रमाम् ।
कल्पवल्लीमिवाचिन्त्यफलसंपादनक्षमाम् ।।९१ विद्या च । ओं जोग्गे मग्गे तच्चे भूये भव्वे भविस्से अक्षे पक्षे जिणपाचे स्वाहा ।। ओं ह्रीं अहं नमो ऽहं 'नमो अरहंताणं
ह्रीं नमः। 2006 ) विद्यां जपति यदेमा निरन्तरं शान्तविश्वविस्पन्दः ।
अणिमादिगुणांल्लब्ध्वा ध्यानी शास्त्रार्णवं तरति ।।९२
2004) ततो ध्यायेत्-ततः तदनन्तरं महाबीजं ध्यायेत् । स्त्रींकारं छिन्नमस्तकम् । अनाहतयुतं ह्रींकारोपेतम् । मुखोदरविस्फुरन्तम् । इति सूत्रार्थः ।।२०।। ह्रीं स्त्रीं । अथ पुनस्तदेवाह।
2005) श्रीवीर-अचिन्त्यविक्रमां, फलसंपादनक्षमां, कल्पवल्लीम् इव कामलताम् इव । इति सूत्रार्थः ॥११॥ ओं विद्याम् । ओं जोग्गे मग्गेति तच्चे भूये भव्वे भविस्से। अक्खे पवखे जिणपावें स्वाहा । ओं ह्रीं स्वाहँ नमो नमो अरहंताणं । ह्रीं नमः ।
2006) विद्यां जपति-[यदा ध्यानी इमां विद्यां जपति तदा अणिमादिगुणान् लब्ध्वा शालार्णवं तरति ।।१२।। योगिनः माहात्म्यमाह । ]
।
तत्पश्चात् योगीको शिरसे रहित और अनाहतसे सहित ऐसे मुखके मध्यमें प्रकाशमान दिव्य महाबीजस्वरूप स्वीकार ( ऽस्वीं) का ध्यान करना चाहिए ॥२०॥
___ श्री वीर प्रभुके मुखसे निकली हुई जो विद्या अचिन्त्य पराक्रमसे संयुक्त होती हुई कल्पलताके समान अचिन्त्य फलके सम्पादन करने में समर्थ है उसका योगीको ध्यान करना चाहिए । वह विद्या यह है-ॐ जोग्गे मग्गे तच्चे भूये भविस्से अक्षे पक्षे जिणपार्वे स्वाहा । ॐ ह्रीं अहं नमो ऽहं नमो अरहताणं ह्रीं नमः ।।११।।
योगी जब समस्त अस्थिरताको नष्ट करके निरन्तर इस विद्याका ध्यान करता है तब वह अणिमा आदि गुणोंको प्राप्त करके शास्त्र-समुद्रके पार पहुँच जाता है-समस्त श्रुतका पारगामी हो जाता है ।।१२।।
१. M F श्रींकारं । २.PS स्वीं M N अस्त्रं । L हस्त्री. TS स्त्री। ३. S T वदनोद्गीर्णां । ४. Y चात्यन्त । ५. F विद्यामन्त्रं कथयति, P M N L T F R read this मन्त्र । ६. M N योगे। ७. R भूदे, L om. । ८. M N L F R अक्खे पक्खे । ९. M N R जिणपारिस्से । १०. LT R स्वह। ११. M N L T om. अह। १२. All others except PM N T य इमां ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
