________________
ज्ञानार्णवः
[३५.८४अमृतकणविकी) लावयन्ती सुधाभिः
परमपदधरियां धारयन्ती प्रभावम् ॥८४ 1998 ) एतां विचिन्तयन्नेवे स्तिमितेनान्तरात्मना ।
जन्मज्वरजयं कृत्वा याति योगी शिवास्पदम् ।।८५ 1999 ) यदि साक्षात् समुद्विग्नो जन्मदावोगसंक्रमात् । तदा स्मरादिमन्त्रस्य प्राचीनं वर्णसप्तकम् ।।८६
णमो अरहंताणं । 2000 ) यदत्र प्रणवं शून्यमनाहतमिति त्रयम् ।
एतदेव विदुः प्राज्ञास्त्रैलोक्यतिलकोपमम् ॥८७
ललाटतटासीनाम् । पुनः। अमृतकणविकीर्णाम् । सुधाभिः अमृतैः प्लावयन्तीम् । परमपदधरित्र्यां प्रभावं धारयन्तीम् । इति सूत्रार्थः ।।८४|| पुनरेतस्याः प्रभावमाह ।।
___1998) एतां विचिन्तयन्-एतां विद्यां विचिन्तयन्नेव अन्तरात्मना स्तिमितेन निश्चलेन जन्मज्वरजयं कृत्वा योगी शिवास्पदं मोक्षं याति । इति सूत्रार्थः ।।८५।। अथ पुनस्तदेवाह ।
1999) यदि साक्षात्-आदिमन्त्रस्य प्राचीनं पूर्ववर्णस्य सप्तकं स्मर। यदि जन्मदावोग्रसंक्रमात् समुद्विग्नो विरक्तः । इति सूत्रार्थः ।।८६।। नमो अरहंताणं ।
2000) यदत्र प्रणवं-अत्र ग्रन्थे प्रणवम् ओंकारं, शून्यम्, अनाहतं ह्रींकारम् इति त्रयम् एतदेव वर्णत्रयम् । त्रैलोक्यतिलकोपमम् । प्राज्ञाः बुधाः विदुः ज्ञापयामासुः । इति सूत्रार्थः ।।८७।। अथ पुनर्विशेषमाह।
स्मरण कर जो अमृतसमुद्रके भीतरसे निकल रही हो, अतिशय देदीप्यमान हो, मस्तकपर अवस्थित हो, अमृतके कणोंसे व्याप्त हो तथा अमृतसे तैर रही हो-उसमें डूबी हुई हो ।।४।।
जो योगी स्थिर अन्तःकरणसे केवल इस चन्द्रकलाका स्मरण ही करता है वह संसाररूप ज्वरको नष्ट करके मोक्षपदको प्राप्त होता है ।।८५।।
हे भव्य ! यदि तू संसाररूप तीव्र दावानलमें पड़कर प्रकट में उद्वेगको प्राप्त हुआ है तो प्रथम (प्रमुख) मन्त्रके प्राचीन सात वर्णों का-'नमो अरहंताणं' इस मन्त्रवाक्यकास्मरण कर ॥८६॥
यहाँ जो प्रणव (ॐ), शून्य (०) अनाहत (ह ) ये तीन हैं इनको विद्वान् तीन लोकके तिलकके समान सर्वश्रेष्ठ बतलाते हैं ॥८७।।
३. M
N सप्तवर्णकं ।
१. M न्नेवं. J नेवास्तमिते । २. All others except PM क्षयं । ४. Only in PM | ५. LS FX Y R°कोत्तमम ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
