________________
६४० ज्ञानार्णवः
[३५.९७2011 ) अधिकृत्य च्छदं पूर्व पूर्वाशोसंमुखैः परम् ।
स्मरत्यष्टाक्षरं मन्त्रं सहखैकं शताधिकम् ।।९७ 2012 ) प्रत्यहं प्रतिपत्रेषु महेन्द्राशाद्यनुक्रमात् ।
अष्टरानं जपेद्योगी प्रसन्नामलमानसः ।।९८ 2013 ) अस्याचिन्त्यप्रभावेण क्रराशयकलङ्किताः ।
त्यजन्ति जन्तवो दप सिंहवस्ता इव द्विपाः ।।९९ 2014 ) अष्टरात्रे व्यतिक्रान्ते कमलस्यास्य वर्तिनः ।
निरूपयति पत्रेषु वर्णानेताननुक्रमात् ॥१०० 2015 ) आलम्ब्य प्रक्रियामेतां पूर्व विघ्नौर्घशान्तये ।
पश्चात्सप्ताक्षरं मन्त्रं ध्यायेत्प्रणववर्जितम् ।।१०१।। ___2011) अधिकृत्य-पूर्व छदं पत्रम् अधिकृत्य पूर्वाशासंमुखः पूर्वदिक्संमुखः । परं केवलम् । अष्टाक्षरमन्त्रं सहस्रक शताधिकं स्मरति । इति सूत्रार्थः ॥९७।। अथ तदेवाह ।
2012) प्रत्यहम्-योगी प्रत्यहं प्रतिपत्रेषु महेन्द्राद्यनुक्रमात् पूर्वाद्यनुक्रमात् । कीदृशः । प्रसन्नामलमानसः इति सूत्रार्थः ।।१८।। अथ तस्य प्रभावमाह।
2013) अस्याचिन्त्य-जन्तवः दपं त्यजन्ति । सिंहवस्ताः द्विपा इव। शेषं सुगमम् । इति सूत्रार्थः ॥९९।। अथ पुनर्विशेषमाह।
2014) अष्टरात्रे-[ व्यतिक्रान्ते गते । पत्रेषु दलेषु एतान् वर्णान् निरूपयति ॥१००॥ अथ तदेवाह।]
2015) आलम्ब्ध-आलम्ब्य एतां प्रक्रियां कर्तव्यतां पूर्वम् । किमर्थम् । विघ्नोपशान्तये । पश्चात् प्रणववर्जितम् ओंकारं सप्ताक्षरं मन्त्रं व्यापारयेत् । इति सूत्रार्थः ।।१०१।। अथ एतदेवाह ।
योगीको पूर्व दिशाके सम्मुख होकर पूर्व दिशागत पत्रके आश्रयसे उस आठ अक्षरस्वरूप मन्त्रको ग्यारह सौ बार जपना चाहिए ॥९७।।
योगीको प्रतिदिन पूर्व आदि दिशाओंके क्रमसे प्रत्येक पत्रके ऊपर प्रसन्नतापूर्वक निर्मल अन्तःकरणसे आठ दिन तक उस मन्त्रका जप करना चाहिए ॥९८।।। ___ इस मन्त्रके अचिन्त्य प्रभावसे दुष्ट अभिप्रायसे दूषित प्राणी मदको इस प्रकारसे छोड़ देते हैं जिस प्रकार कि सिंहसे पीड़ित होकर हाथी उस मदको छोड़ देता है ॥१९॥
आठ रात्रियोंके बीत जानेपर योगी इस कमलके पत्रोंपर वर्तमान इन वर्गों का क्रमसे निरूपण करता है-देखता है ॥१००॥
इस प्रक्रियाका पूर्व में विघ्नोंके विनाशके लिए आश्रय लेना चाहिए और तत्पश्चात् १. M N पत्रं for छदं। २.SXR सर्वाशा। ३. M N सम्मुखं । ४. M पत्रं च । ५. M N वर्णंकैकमनुक्र । ६. All others except P तस्या । ७. All others except PM एनां । ८. J विघ्नोप।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
