Ardhamagadhi kosha Part 1

Author(s): Ratnachandra Maharaj
Publisher: Motilal Banarasidas

Page 248

प्रणाबाह ]
(१६८)
[प्रणामतिय
thers of the same order; one forgetfulness, as in the case of who has attained the 5th stage
the king-saint Prasannachandra
who remembered that he had of Nigraha- Sthāna. To 9,9;
forgotten a vow taken. भाउ. प्रणाबाह. पुं. ( भनाबाश-न विद्यते
-णिव्वत्तिय. पुं० (-निवर्तित) साय पाबाधा-पीटा यत्र तदनावाधम् )
पणे निपrj. अज्ञानता से उत्पन. unस्थापि सुभ, मोक्ष सुम; ५२मान. स्वा
consciously performed. 870 8, 9; भाविक सुख; मोक्षसुख; परमानंद Natural
भग० १, १; प्रव० ११६८;-पडिसेवणा. happiness; highest bliss. उत्त.
बी० (*-प्रतिसेवना-प्रतिसेवन) स पणे ३५, ७ ठा०1०3(3)माधा-पी। २हित.
पसेपाते. अनजानपन से किसी दोष का पीग रहित. free from pain or
सेवन करना. incurring a sin unmisery. सु० च० ३, १०४; वव० ८,
knowingly. ठा० १०-वउस. त्रि. १३-सुह. न० (-सुख)माधा-13॥२लित
(-बकुश ) साएथे ५ सपना२ पडेश सुम; अध्याधित सुम; भाक्ष सुम, बाधा
नियं?-साधुविशेष. अनजानपन से दोष रहित सुख; मोक्ष सुख. eternal and
लगाने वाला बकुश प्रकार का साधु. a unobstructed bliss. दस० १,१,१०,
kind of an ascetic ( Bakusa) प्रणाभियोगिय. पुं० (अनाभियोगिक )
monk unconsciously running સ્વતંત્ર દેવ; જેને કઈ સ્વામી-નાયક નથી
into sin. भग० २५, ६; ठा० ५, ३; ते। यता. स्वतंत्र देव; जिसका कोई स्वामी
-भाव. पुं० (-भाव) MY ५ ५ ते; न हो ऐसा देव. An independent
सलगु५. अनजानपन से होना; अजान deity. भग० ३, ५;
पन.condition of unconsciousness मणाभोग. पुं०(अनाभोग )मेषम; सज्ञान
or listlessness. " इय चरणम्मि मा.अजान बेखबर; अज्ञान.Ignorant.
ठियाणं होह प्रणाभोगभावनो सलयो" प्रोष नि० २४१; भग०७,६२५, ठा. पंचा० १७, ४७;-बत्तिया. बी० (-प्रा४, १; प्रव० १६५; (२) अत्यन्तविरभृति- स्ययिकी ) अज्ञानयी योगशून्यपले भूखी orgते. अत्यन्त विस्मृति-भूल जाना. भमन्याय ते. उपयोग बिना अज्ञान से जो extreme forgetfulness. 115 कर्मबन्ध हो वह; उपकरण; के लेने या रखने -गय.त्रि० (-गत) अनाभोगपणाने- से जो कर्म बन्धता है वह. incurring of भलपत्याने पामेला मे५५२. बेखबर. Karma by unwariness through ignorant of; unconscious of. ignorance. अणाभोगवत्तिया किरिया क० ५० ५, ३०.-ज्माण. न० (-ध्यान) दुविहा पएणत्ता, तंजहा-भणाउत्तप्रायणया અત્યન્ત વિસ્મરણ થયાનું ધ્યાન-ભાન આવવું चेव अणाउसपमज्जणया चेव " ठा० २, १; ते; नभ प्रसन्नयंद्र विन विस्म२९५ थयेन प्रणामंतिय. सं० कृ० अ० (अनामन्त्र्य ) प्रतनी यागिरी य. अत्यन्त विस्मरण होने | सामंत्र्या विना; पुछया विना. बिना पूछे. बाली बात का ध्यान थाना-जिस प्रकार Without having asked; withप्रसनचंद्र राजर्षि को विस्मृत व्रत का स्मरण out asking. निसी० २, ४५; १४, ५; हा था. recollection of extreme श्राया० २,१, २,५४; वव.८, १४;