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अपुधणाणग्गहण ]
( ३११)
[अपूरिश्र
for the first time to a stage १८ भुं स्थान. सदा अपूर्व अपूर्व ज्ञान प्राप्त (the eighth stage of spiritual करना; तीर्थकरनामकर्म उपार्जन करने के बीस evolution ) in which the five स्थानकों में से १८ वाँ स्थानक. Ceasethings occur viz Rasaghāta, lessly acquiring new knowSthitighata, Gunasreni, Guna- ledge; the eighteenth of the sankrama and Anyasthitiban- twenty sources of attaining dha.क. गं० २, ६; (२) न० (अप्रा- to Tirthanakara--Nāmakarma. सं पूर्वमपूर्व-स्थितिघातरसघाताद्यपूर्वार्ध नाया०८; निर्वर्तनं वा तच्चतत्करणञ्चापूर्वकरणम्-भव्या
अपुहत्त. त्रि० (अपृथक्त्व-अविद्यमानं पृथक्त्वं नां सम्यक्त्वाचनुगुणो विशुद्धतरपरिणाम
प्रस्तावासंयमयोगेभ्यो विमुक्तत्वस्वरूपं विशेषः)ो परिणाम-अध्यवसायथा स्थिति
यस्यासौ तथा ) निरंतर संयमयोगमा वर्त. ઘાત, રસધાતાદિ અપૂર્વ અર્થની એક જ સમયે
ना२. सदा संयमयोग में प्रवृत्त. Ceaseસાથે સાથે નિષ્પત્તિ થાય તે પરિણામ વિશેષ;
lessly engaged in the practice સમકિત આદિને અનુકૂળ ભવ્યજીવના વિશુ
of self-control." अपुहसे सुप्पणिहिए इतर परिणामविशेष. जिस परिणाम से विहरइ" उत्त० टी० २६; स्थितिघात, रसघात आदि अपूर्व अर्थ की
अपूत्र-य. पुं० न० (अपूप) पुरी; भापुआ. एक ही समय में साथ साथ प्राप्ति हो वह ।
पूरी: मालपुआ. A. small round eake परिणाम विशेष; सम्यक्त्व आदि के अनुकूल
of flour; a bun. आया० २, १, ४, भव्यजीव का विशुद्धतर परिणामविशेष.
२४; ओव. ४२: जीवा० ३, १; जं. ५० modifications undergone by the soul simultaneously acquir
श्रपूइवयण. न० (अपूतिवचन-न पृति अपूति ing as result of them unique
तञ्चतद्वचनं चापृतिवचनम् ) सं-वा conditions of Rasaghata etc.जं.
ગયેલું વચન નહિ; અર્થાત્ બોલ્યું પાળે તેવા प. ३, ७; भग० १, ३१; क. प. ४, २०;
उत्तमपुरुषानुं चयन. पवित्र व्यक्तियों का क. गं. ४, ४६; (3) मा गुणस्थान.
वचन; जिनके कहे हुए वचन की पालना हो सके श्राठवाँ गुणस्थानक. the eighth Guna
ऐसा उत्तमपुरुषों का वचन. Words of sthānaka. नाया० ८; १४-आलिगा.
men of character; words never स्त्री० (-प्रावलिका ) सपूर्व ४२नी माव
growing rotten or stale. सि-समयविशेष. अपूर्वकरण की आवलि
नाया० १६; का-समयविशेष. the particular time अपूप. पुं० (अपूप) मी 'अपूत्र-य' श६. of the attainment of Apūrva- देखो अपूअ-य' शब्द. Vide 'अपूत्र-य'. karana. क. प० २, १८;
पन्न. ३६; अपुव्वणाणग्गहण. न० (अपूर्वज्ञामग्रहण- अपूया. स्त्री० (अपूजा) पूजनो सभाप. अपूर्वस्य ज्ञानस्य निरन्तरं ग्रहणम् ) निरंतर पूजा का अभाव. Absenceof worship. અપૂર્વ અપૂર્વ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવું તે; તીર્થંકર- __ " पूयापूया हियाहिया" ठा० ५, ३; नाम नयानां पीश २थान भनि | अपूरिश्र. त्रि. (अपरित ) अपूर्ण; २१धुर.
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