________________
૫
તેજ પ્રમાણે મા નન્ના સ॰ જ્ઞાત્વા અર્થમાં દશવૈકાલિક ૮ મા અધ્યયનમાં નાળ, તેજ પ્રમાણે એ સૂત્રòતાંય ગાળ-૧-૧-૧. ¢ આ સિવાય જ્ઞોત્તર, સંમેન, પ્રુચ, લિસા, બત્તા, મળાં, અપિરો વગેરેમાં કેટલાક તેા Archaic (આ) પ્રયાગા અને કેટલાક શ્રીઆચારાંગ, શ્રો સૂયગડાંગ અને શ્રી ઉત્તરાયન સૂત્રમાં વપરાયેલી પ્રાચીન ભાષાના પ્રયાગે છે.
આ રીતે દશવૈકાલિકની પ્રાચીનતા, ઉપયેાગિતા અને પ્રમા ણિકતા અનેક દ્રષ્ટિબિંદુથી સિદ્ધ થાય છે. દાવૈકાલિક નામ શા માટે ? નિયુક્તિકાર કહે છે કેઃ
વૈયાજિયા
ટવિયા તખ્તા સાહિય
""
નામ । દસ વિકાલમાં ( સાંજે ) શ અધ્યયને કહ્યાં માટે તે સંગ્રહનું નામ પણ દરેકાલિક રખાયું.
બન્ને ચૂલિકાઓ+ તેા પાછળથી જ લખાઈ છે. તેથી આ ઘટના પ્રમાણિત હાવાને સંભવ છે.
:
દશવૈકાલિકમાં શું વસ્તુ છે ?
પ્રથમ અધ્યયનમાં ધર્મની પ્રશંસા અને ભ્રમર સાથે સાધુજીવનની બહુ સુંદર સરખામણી આપી છે.
ખીજાં અધ્યયન પ્રાચીન વાર્તાને લઇને ખૂબ ઉપયાગી છે. ત્રીજું અધ્યયન સાધુજીવનના સુંદર નિયમા અને વ્યવસ્થા સૂચિત કરે છે.
ચેાથા અધ્યયનમાં જૈનધર્માંના સિદ્ધાંતા, દુનિયાના જીવાનું જીવન અને શ્રમજીવનના મૂળ ત્રતા એટલે કે કેમ વર્તવું તે બતાવ્યું છે. પાંચમા અધ્યયનમાં ભિક્ષાવૃત્તિએ ક્રમ જીવવું તે સમજણુ †, જોકે આને અ` ચિત્ વમાન કૃદંતમાં પણ જ્ઞાનન્ તરીકે વપરાચેલે છે છતાં ઉપરને અ` અહીં વધુ સંગત છે.
+ ચૂલિકાના સંબ’ધમાં પરંપરાથી એક વિવવન્તી ચાલી આવે છે. પણ તેની વાસ્તવિકતા બુદ્ધિગમ્ય ન હાવાથી આપણે પ્રમાણભૂત ન માની શકીએ, તેથી અહીં લીધી નથી.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
