Book Title: Acharangasutram Sutrakrutangsutram Cha
Author(s): Sagaranandsuri, Anandsagarsuri, Jambuvijay
Publisher: Motilal Banarasidas
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श्रीआचाराङ्गवृत्तिः (शी०)
॥३६२॥
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यवमिन्द्रियं वा विनाशयेत्, तथा प्राणिनश्चाभिहन्याधावजीविताद् 'व्यपरोपयेत्' प्रच्यावयेदिति, अथ भिषणां पूर्वोप-1 श्रुतस्कं०२ |दिष्टमेतत्प्रतिज्ञादिकं यत्तथाभूतेऽन्तरिक्षजाते प्रतिश्रये स्थानादि न विधेयमिति ॥ अपि च
चूलिका १ से मिक्खू वा० से जं. सइत्थियं सखुई सपसुभत्तपाणं तहप्पगारे सागारिए उवस्सए नो ठाणं वा ३ चेइजा । आ
शय्यैष०२ याणमेयं भिक्खुस्स गाहावइकुलेण सद्धिं संवसमाणस्स अलसगे वा विसूझ्या वा छड्डी वा उब्वाहिज्जा अन्नयरे वा से उद्देशः १ दुक्खे रोगायके समुपजिज्जा, अस्संजए कलुणपडियाए तं मिक्खुस्स गायं तिल्लेण वा घएण वा नवणीएण वा बसाए वा अभंगिज वा मक्खिज वा सिणाणेण वा कोण वा लुढेण वा वण्णेण वा चुण्णेण वा पउमेण वा आघंसिज वा पघंसिज वा उब्वलिज वा उव्वट्टिज वा सीओदगवियदेण वा उसिणोदगवियडेण वा उच्छोलिज वा पक्खालिज वा सिणाविज वा सिंचिज वा दारुणा वा दारुपरिणाम कट्ट अगणिकार्य उज्जालिज वा पजालिज वा उजालित्ता कार्य आयाविना वा प०
अह भिक्खूणं पुब्बोवइट्टा० जं तहप्पगारे सागारिए उवस्सए नो ठाणं वा ३ चेइजा ॥ (सू० ६७) स भिक्षुर्य पुनरेवंभूतमुपाश्रयं जानीयात् तद्यथा-यत्र स्त्रियं तिष्ठन्ती जानीयात्, तथा 'सखुड्डु'न्ति सवालं, यदिवा सह क्षुदैरवबद्धः-सिंहश्वमार्जारादिभिर्यो वर्तते, तथा पशवश्च भक्तपाने च, यदिवा पशूनां भक्तपाने तधुकं, तथाप्रकारे सागारिके गृहस्थाकुलप्रतिश्रये स्थानादि न कुर्याद्, यतस्तत्रामी दोषाः, तद्यथा-आदानं कर्मोपादानमेतद्, भिक्षोगृहपतिकुटुम्बेन सह संवसतो यतस्तत्र भोजनादिक्रिया निःशङ्का न संभवति, व्याधिविशेषो वा कश्चित्संभवेदिति दर्श- ॥ ३६२ यति-'अलसगे'त्ति हस्तपादादिस्तम्भः श्वयथुर्वा, विशूचिकाछी प्रतीते, एते व्याधयस्तं साधुमुद्धाधेरन्, अन्यतरद्वा दुःखं 'रोगः' ज्वरादिः 'आतङ्कः' सद्यः प्राणहारी शूलादिस्तत्र समुसोत, तं च तथाभूतं रोगातङ्कपीडितं दृष्ट्वाऽसंयतः कारुण्येन भक्त्या वा तद्भिक्षुगात्रं तैलादिनाऽभ्ययात् तथेषन्म्रक्षयेद्वा पुनश्च स्नान-सुगन्धिद्रव्यसमुदयः, कल्कः-कपायद्रव्यक्वाथः, लोभ्रं-प्रतीतं, वर्णकः-कम्पिल्लकादिः, चूर्णो यवादीनां पद्मक-प्रतीतम् , इत्यादिना द्रव्येण ईषत्पुनः पुनर्वा घर्षयेत्, घृष्ट्वा चाभ्यङ्गापनयनार्थमुद्वर्त्तयेत् , ततश्च शीतोदकेन वा उष्णोदकेन वा 'उच्छोलेजत्ति ईषदुच्छोलनं | विदध्यात् प्रशालयेत्, पुनः पुनः स्नानं वा-सोत्तमाङ्गं कुर्यात्सिश्चेद्वेति, तथा दारुणा वा दारूणां परिणामं कृत्वा-सं-1* घर्ष कृत्वाऽग्निमुज्वालयेत्प्रज्वालयेद्वा, तथा च कृत्वा साधुकायम् 'आतापयेत्' सकृत् प्रतापयेत्पुनः पुनः । अथ साधूनां पूर्वोपदिष्टमेतत्प्रतिज्ञादिकं यत्तथाभूते ससागारिके प्रतिश्रये स्थानादिकं न कुर्यादिति ॥
आयाणमेयं भिक्खुस्स सागारिए उवस्सए संवसमाणस्स इह खलु गाहावई वा जाव कम्मकरी वा अन्नमन्नं अकोसंति वा पचंति वा रुंभंति वा उद्दर्विति वा, अह मिक्खूणं उच्चावयं मणं नियंछिज्जा, एए खलु अन्नमन्नं अक्कोसंतु वा मा वा
अक्कोसंतु जाव मा वा उदवितु, अह मिक्खूणं पुब्व. जं तहप्पगारे सा० नो ठाणं वा ३ चेइज्जा ॥ (सू०६८) कर्मोपादानमेतद्भिक्षोः ससागारिके प्रतिश्रये वसतो, यतस्तत्र बहवः प्रत्यपायाः संभवन्ति, तानेव दर्शयति-'यह' इत्थंभूते प्रतिश्रये गृहपत्यादयः परस्परत आक्रोशादिकाः क्रियाः कुर्युः, तथा च कुर्वतो दृष्ट्वा स साधुः कदाचिदुच्चावचे मनः कुर्यात् , तत्रोचं नाम मैवं कुर्वन्तु, अवचं नाम कुर्वन्विति, शेष सुगममिति ॥
आयाणमे मिक्खुस्स गाहावईहिं सद्धिं संवसमाणस्स, इह खलु गाहावई अप्पणो सयट्ठाए अगणिकार्य उज्जालिज्जा वा पजालिज वा विझविज वा, अह भिक्खू उच्चावयं मणं नियंछिजा, एए खलु अगणिकायं उ० वा २ मा वा उ० पजा लिंतु
श्रुतस्कं.२ वा मा वा ५०, विज्झवितु वा मा वा वि०, अह भिक्खूर्ण पु० जं तहप्पगारे उ० नो ठाणं वा ३ चेइज्जा ।। (सू०६९) चूलिका १ एतदपि गृहपत्यादिभिः स्वार्थमग्निसमारम्भे क्रियमाणे भिक्षोरुचावचमनःसम्भवप्रतिपादकं सूत्रं सुगमम् ॥ अपिच- शय्यैप०२ आयाणमेयं भिक्खुस्स गाहावईहिं सद्धिं संवसमाणस्स, इह खलु गाहावइस्स कुंडले वा गुणे वा मणी वा मुत्तिए वा
उद्देशः १ हिरण्णेसु वा सुवण्णेसु वा कडगाणि वा तुडियाणि वा तिसराणि वा पालंबाणि वा हारे वा अवहारे वा एगावली वा कणगावली वा मुत्तावली वा रयणावली वा तरुणीयं वा कुमारि मलंकियविभूसियं पेहाए, अह भिक्खू उच्चाव० एरिसिया वा सा नो ता एरिसिया इय वा गं बूया इय वा णं मणं साइजा, अह भिक्खूणं पु०४ जं तहप्पगारे उवस्सए नो० ठा० ॥ (सू० ७०) गृहस्थैः सह संवसतो भिक्षोरेते च वक्ष्यमाणा दोषाः, तद्यथा-अलङ्कारजातं दृष्ट्वा कन्यकां वाऽलङ्कता समुपलभ्य ईदृशी तादृशी वा शोभनाऽशोभना वा मद्भार्यासदृशी वा तथाऽलङ्कारो वा शोभनोऽशोभन इत्यादिकां वाचं यात्, तथोच्चावचं शोभनाशोभनादौ मनः कुर्यादिति समुदायार्थः, तत्र गुणो-रसना हिरण्य-दीनारादिद्रव्यजातं त्रुटितानिमृणालिकाः प्रालम्बः-आप्रदीपन आभरणविशेषः, शेष सुगमम् ॥ किच-
आयाणमेयं भिक्खुस्स गाहावईहिं सद्धिं संवसमाणस्स, इह खलु गाहावइणीओ वा गाहावइधूयाओ वा गा० सुहाओ वा गा० धाईओ वा गा० दासीओ वा गा० कम्मकरीओ वा तासिं च गं एवं वुत्तपुव्वं भवइ-जे इमे भवंति समणा
श्रीआचाराजवृत्तिः (शी.)
ARSASARAKAR
३६३॥
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