Acharang Sutram Part 02

Book Title: Acharang Sutram Part 02
Author(s): Atmaramji Maharaj, Shiv Muni
Publisher: Aatm Gyan Shraman Shiv Agam Prakashan Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 252
________________

द्वितीय अध्ययन, उद्देशक ३
२१७
मूलम् - से भिक्खू वा अभिकंखिज्जा संथारगं पच्चप्पिणित्तए, से जं पुण संथारगं जाणिज्जा सअंडं जाव ससंताणयं तहप्प० संथारगं नो पच्चप्पिणिज्जा ॥ १०४॥
छाया- • स भिक्षुर्वा० अभिकांक्षेत् संस्तारकं प्रत्यर्पयितु स यत् पुनः संस्तारकं जानीयात् साण्डं यावत् ससन्तानकं तथाप्रकारं संस्तारकं न प्रत्यर्पयेत् ।
पदार्थ - से- वह । भिक्खू वा - साधु अथवा साध्वी । संथारगं - संस्तारक को । पच्चप्पिणित्तएगृहस्थ को पीछे देना। अभिकंक्खिज्जा - चाहे तब से वह भिक्षु । जं पुण-जो फिर । संथारगं-संस्तारक को । जाणिजा जाने कि । सअंडं जो संस्तारक अण्डों से युक्त । जाव - यावत् । ससंताणयं मकड़ी आदि के जालों से युक्त है। तहप्पारं - उस प्रकार के । संथारगं-संस्तारक को । नो पच्चप्पिणिज्जा - गृहस्थ को प्रत्यर्पण न करे अर्थात् गृहस्थ को वापिस न देवे ।
T
मूलार्थ - साधु या साध्वी यदि प्रतिहारिक संस्तारक, गृहस्थ को वापिस देना चाहे तो वह संस्तारक अण्डों यावत् मकड़ी के जाले आदि से युक्त नहीं होना चाहिए। यदि वह इन से युक्त है तो वह उसे गृहस्थ को वापिस न करे ।
हिन्दी विवेचन-प्रस्तुत सूत्र में बताया गया है कि साधु को अपनी नेश्राय में स्थित प्रत्येक वस्तु की प्रतिलेखना करते रहना चाहिए। चाहे वह वस्तु गृहस्थ को वापिस लौटाने की भी क्यों न हो, फिर भी . जब तक साधु के पास है, तब तक प्रतिदिन नियत समय पर उसका प्रतिलेखन करना चाहिए। जिससे उस में जीव-जन्तु की उत्पत्ति न हो। और उसे वापिस लौटाते समय भी प्रतिलेखन करके लौटानी चाहिए। यदि कभी संस्तारक पर किसी पक्षी ने अंडे दे दिए हों या मकड़ी ने जाले बना लिए हों तो वह संस्तारक गृहस्थ को वापिस नहीं देना चाहिए। क्योंकि, गृहस्थ उसे शुद्ध बनाने का प्रयत्न करेगा और परिणामस्वरूप उन जीवों की घात हो जाएगी। इस तरह साधु प्रथम महाव्रत में दोष लगेगा, अतः उन जीवों की रक्षा के लिए ऐसे संस्तारक को वापिस नहीं लौटाना चाहिए।
इस विषय को और स्पष्ट करते हुए सूत्रकार कहते हैं
मूलम् - से भिक्खू० अभिकंखिज्जा सं。 से जं० अप्पंडं० तहप्पगारं संथारगं पडिलेहिय २ प॰ २ आयाविय २ विहुणिय २ तओ संजयामेव पच्चप्पिणिज्जा
॥१०५॥
छाया - सभिक्षुः अभिकांक्षेत् सं० स यत् अल्पांडं तथाप्रकारं संस्तारकं प्रतिलिख्य २ प्र० २ आताप्य २ विधूय २ ततः संयतमेव प्रत्यर्पयेत् ।
पदार्थ:- से भिक्खू० - वह साधु या साध्वी । संथारगं - संस्तारक को गृहस्थ के प्रति अर्पण करना । अभिकंखिज्जा - चाहे तो । से- वह साधु । जं- जो संस्तारक । अप्पंडं - अंडादि से रहित हो । तहप्पगारं तथाप्रकार के संस्तारक को । पडिलेहिय २- दृष्टि से प्रतिलेखन करके । पमज्जिय २ - रजोहरण आदि से प्रमार्जित करके ।


Page Navigation
1 ... 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562