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स्थानसूत्रे
टीका -' पंच तित्थगरा ' इत्यादि
व्याख्ण स्पष्टा । नवरं - कुमारयाममध्ये कुमारे = कुमारत्वे वसनम् = अवस्था नम् - कुमारवासः, तन्मध्ये अर्थात् - कौमार्ये । उपित्वा = स्थित्वा । वासुपूज्यादयो भगवन्त राज्येऽनभिपिता एव दीक्षां गृहीतवन्त इति सूत्राः ॥ ०३३ ॥
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भरतादि क्षेत्रमात्रात् क्षेत्रभूतचमरचञ्चादि वक्तव्यतां पञ्चस्थानकत्वेनाह
मूलम् - चमरचंचाए रायहाणीए पंच सभा पण्णत्ता, तं जहा - सभासु हम्मा १, उववायसभा २, अभिसेयसभा ३, अलंकारियसभा ४, ववसायसभा ५। एगमेगे णं इंदाणे पंच सभाओ पण्णत्ताओ, तं जहा - सभामुहम्मा १ जाव बवसायसभा ५ ॥ सू० ३४ ॥
छाया - चमरचञ्चायां राजधान्यां पञ्च सभाः मज्ञप्ताः, तद्यथा-सभा सुधर्मा १, उपपात सभा २, अभिषेक सभा ३, अलङ्कारिकसभा ४, व्यवसायसभा 'पंच तित्थगरा कुमारवासनज्ज्ञे' इत्यादि सू० ३३ ॥
पाँच तीर्थंकर कुमार कालमें ही दीक्षित हुए हैं, उनके नाम इस प्रका रसे हैं - वासुपूज्य १ मल्लि २ अरिष्टनेमि ३ पार्श्वनाथ ४ और वीरप्रभु ५ इन पांचोंका राज्य में अभिषेक नहीं हुआ है, इन्होंने विना राज्यमें अभिषिक्त हुएही दीक्षा ग्रहण की है ॥ ३३ ॥
भरतादि क्षेत्र के प्रस्ताव को लेकर क्षेत्रभूत चमरचञ्चा आदिकी वक्तव्यताका कथन पांच स्थानोंको आश्रित करके अब सूत्रकार कहते हैंचमरचचाए रायहाणीए' इत्यादि सू० ३४ ॥
घमरचञ्चा नामकी राजधानी में पांच सभा कही गई हैं जैसे - सुधमसभा १ उपपात सभा २ अभिषेक सभा ३ अलङ्कारिक सभा ४ एवं પાંચ તીર્થંકરાએ પેતાની કુમારાવસ્થામાં જ પ્રવ્રજ્યા લીધી હતી. એટલે કે રાજ્યગાદીએ તેમના અભિષેક થયા પહેલાં જ તેમણે દીક્ષા ગ્રહણ अभी हुती तेमनां नाम नीचे प्रमाणे - ( 1 ) वासुपूज्य, (२) भक्षिनाथ, अरिष्टनेमि, पार्श्वनाथ भने (4) महावीर अनु ॥ सू. 33 ॥
ભરતાદિ ક્ષેત્રવિષયક પ્રસ્તાવ ચાલી રહ્યો છે ચારચચા નામની રાજ ધાની પણ એક ક્ષેત્ર રૂપ છે તેથી હવે સૂત્રકાર પાંચ સ્થાનેને આધાર तने समस्यानुं वन ४रे छे. " चमरचचाए रायहाणीए " इत्यादि
ચમરચા નામની રાજધાનીમાં પાંચ સભા કહી છે. તે સભાઓનાં
