________________
सुधा टीका स्था०६सू ३० विशिष्टमतिमतां देवानाम् मतिमेदनिरूपणम् ३८५ विपले, क्षणे दीक्षा गृहीतेति साधारणजनविस्मरणयोग्यकालज्ञानं धारयतीति ष्टान्तः ॥ ३ ॥ दुर्धर - दुःखेन बुद्धेरतिपरिश्रमेण धार्यतेऽसौ दुर्धरः कठिनो भङ्गजालश्रेणि समारोहणादि विषयस्तं धारयति ॥ ४ ॥ अनिश्रितम् अहेतुकम् - औत्पत्तिक्या दिवुद्ध धारयति ॥ ५ ॥ असंदिग्ध = लकलसंशयरहितं धारयति || ६ || - इति । मिहुहुविधादीनां विपर्ययेणापि अग्रहादीनामेकैकस्य - पड् षड्भेदा भवन्तीति अविपर्ययविपर्ययाभ्यां अवग्रहेावायधारणातिषु प्रत्येकं अमुक वर्ष में अमुक मास में अमुक पक्षमें अमुक पहर में अमुक पलमें अमुक विपलमें एवं अनुक क्षण में दीक्षा ग्रहण की है, इस प्रकार से साधारणजनको विस्मय हो जाने योग्य कालज्ञानको यह धारणा धारण कराती है, ऐसी वह धारणा ३ तीसरे नंबर की धारणा है, जो बुद्धिके अति परिश्रम से धारण किया जाता है, वह दुर्बर है, ऐसा वह दुर्धर कठिन विषय - भङ्ग जाल या श्रेणि समारोहण आदि रूप होता है, ऐसे विवको जो धारण कराती है, वह दुर्वर धारणामति है : औत्पत्तिकी आदि बुद्धिसेही जो अनिश्रितको धारण कराती है, वह अनिश्चित धारणा है ५ एवं जो असंदिग्ध पदार्थको धारण कराती है, वह असंदिग्ध धारणा है ६ अक्षिका उल्टा क्षित्र बहुका उल्टा एक बहुविधका उल्टा एकविध अनिश्चितका उल्टा निश्रित ध्रुवका उल्टा अध्रुव और असंदिग्धका उल्टा सदिग्ध इस तरहसे ६ तरहका पदार्थ और होता
પક્ષ કે કૃષણુ પક્ષમાં) અમુક તિથિએ, અમુક પ્રહરમાં, અમુક પળમાં, અમુક વિપળમાં અને અમુક ક્ષણે દીક્ષા ગ્રહણુ કરી હતી. ' આ પ્રકારે સામાન્ય માણુસને જેની વિસ્મૃતિ થઇ જાય એવા કાળજ્ઞાનને ધારણ કરાવનારી આ ધારણા છે. (૪) દુધČર ધારણામતિ—રે બુદ્ધિના અતિશય પરિશ્રમ વડે ધારણ કરી શકાય છે એવી ધારણાને દુર ધારણા કહે છે. એવા તે દુર (કઠિન) વિષય ભગજાળ ( અનેક ભાંગાઓના સમૂહ રૂપ નળ ) અથવા શ્રેણિ સમા રહણ આદિ રૂપ હાય છે. એવા કઠિન વિષયને જે ધારણ કરાવે છે તેને દુર ધારણામતિ કહે છે. (૫) અનિશ્રિત ધારણા-ઔષત્તિકી આદિ બુદ્ધિ વડેજ જે અનિશ્રિતને ધારણ કરાવે છે તે ધારણાને અનિશ્રિત ધારણા કહે छे. (१) यस हिग्ध धारया ने धारया असहिग्ध पदार्थने धारण उरावे, तेनुं नाम, अस द्विग्ध धारणा छे.
अक्षित्र ( अशीघ्र ) थी उल्टो शब्द क्षित्र ( शीघ्र ) छे, महुथी उिटा અર્થના શબ્દ એક છે, બહુવિધથી ઉલ્ટા શબ્દ એકવિધ છે. અનિશ્રિતથી ઉલ્ટા શબ્દ નિશ્ચિત છે, ધ્રુવથી ઉલ્ટા શબ્દ ધ્રુવ છે, અને અસદિગ્ધથી ઉલ્ટા શબ્દ સદિગ્ધ છે. આ પ્રકારે ૬ પ્રકારના બીજા પદાર્થો પણ હાય છે,
स्था--४९
