________________
. .. :
...
५२.
स्थानास
श्रृंतभेदान् चारित्रभेदाच समस्तानपि धर्मान् विचिकित्सामि सन्दिहामि-संचयविषयी करोमि, तेपां सन्देहानां निराकरणं स्वगच्छे न संभवति, तथाविधबहुश्रुताभावात् , परगच्छे तु तथाविधसाधूनां सद्भावात् सन्देदनिराकरणं भवितु-. मर्हति । इति तृतीयम् । तथा--एककान् काँश्चन श्रुतधर्मान् चारित्रधर्मान् वा विचिः कित्सामि, एककान काँश्चन श्रुतधर्मान् चारित्रधर्मान् वा नो विचिकित्सामि । यद्विपयिणी मम विचिकित्सा वर्तते तदपनयने नास्ति कश्चित्समर्थः स्वगणे, । मैं आपसे आज्ञा प्राप्त कर इस गण से निकलना चाहता हूं यह गणसे पाहर होनेका दूसरा कारण है २ .
"सव्वधम्मा वितिगिच्छामि " तथा मुझे समस्त धर्मों पर, श्रुतभेदों पर और चारित्र भेदों पर संशय है, सो उनके संदेहोंका निरा. करण होना स्वगच्छमें संभवित नहीं होता है, क्योंकि यहां पर तथाविध पहुश्रुत रूप सामग्रीका अभाव है, दूसरे गच्छमें तथाविध साधुओंके सद्भावसे सामग्रीका सद्भाव है अत: वहां पर उन संदेहोंका निराकरणसंभवित है-इसलिये मैं गच्छ से हे गुरो ! आपकी आज्ञा लेकर जाता हूं ऐसा यह तृतीय कारण है ३ । :- " एगइया वितिगिच्छामि, एगईया नो वितिगिच्छामि" ४ तथा किननेक श्रुत धर्मों के ऊपर अथवा-चारित्र धर्मों के ऊपर मुझे सन्देह है। और कितनेक श्रुन धर्मों के ऊपर' अथवा चारित्र धर्मों के ऊपर ગણમાંથી નીકળી જવા માગું છું. ” કઈ પણ સાધુ આ પ્રકારના કારણને લીધે પિતાના ગણુને ત્યાગ કરીને બીજા ગણમાં જઈ શકે છે. - - - .: श्री ४२६-".सव्वधम्मा 'वितिगिच्छामि" भने समस्त धर्मा ५२ શ્રત ભેદે પર અને ચારિત્ર ભેદે પર–સંશય ઉદ્ભવ્યો છે. તે સંશયનું સ્વગણમાં નિવારણ થઈ થઈ શકે તેમ નથી, કારણ કે આપણા ગણમાં તે સંશનું નિવારણ કરી શકે એવા બહુશ્રુત સાધુઓને અભાવ છે. અન્ય ગણ કે જ્યાં હું જવા માગું છું, ત્યાં મારા સંશોનું નિવારણ કરે એવા બહુશ્રુત સાધુઓને સદ્ભાવ છે. તેથી ત્યાં જવાથી મારા સંશોનું નિવારણું થઈ શકશે માટે હે ગુરુ મહારાજ ! મને આપણા ગણમાથી અન્ય ગણુમાં
पानी मनुज्ञा घंटान ४२. . . . .:: . ... । यो २-" एगइया वितिगिच्छामि, एगइया नो वितिगिच्छामि" તથા કેટલાક મૃતધર્મો પ્રત્યે અથવા ચારિત્ર ધર્મો પ્રત્યે મારા મનમાં સહ, છે અને કેટલાક શ્રતધર્મો પ્રત્યે અથવા ચારિત્ર ધર્મો પ્રત્યે મારા મનમાં
