Book Title: Mahapurana Part 2 Author(s): Jinsenacharya, Jindas Shastri Publisher: Shantisagar Digambar Jain Jinwani Jirnoddhar Sanstha Faltan MaharashtraPage 15
________________ महापुराण (२५-२१ त्ववृशोरमला दीप्तिरास्पृशन्ती शिरः पुनः । पुनाति पुण्यधारेव जगतामेकपावनी ॥ २१ तवेवमाननं धत्ते प्रफुल्लकमलश्रियम् । स्वकान्तिज्योत्स्नया विश्वमाक्रामच्छरदिन्दुवत् ॥ २२ अनाट्टहासहुङ्कारमदष्टोष्ठपुटं मुखम् । जिनाख्याति सुमेषोभ्यस्तावकों वीतरागताम् ॥ २३ त्वन्मुखादुद्यता दीप्तिः पावनीव सरस्वती । विषन्वती तमो भाति जिन बालातपद्युतिः ॥२४ त्वन्मुखाम्बुरुहालग्ना सुराणां नयनावली । भातीयमलिमालेव तदामोवानुपातिनी ॥ २५ मकरन्दमिवापीय त्वद्वक्त्राब्जोद्गतं वचः । अनाशितभवं भव्यभ्रमरा यान्त्यमी मुदम् ॥ २६ एकतोऽभिमुखोऽपि त्वं लक्ष्यसे विश्वतोमुखः । तपोगुणस्य माहात्म्यमिदं नूनं तवाद्भुतं ॥ २७ विश्वदिक्कं विसर्पन्ति तावका वागभीषवः । तिरश्चामपि हृद्ध्वान्तमुद्धन्वन्तो जिनांशुमन् ॥ हे प्रभो, आमच्या मस्तकाला स्पर्श करणारी व जगाला सर्वथा पावन करणारी, आपल्या दोन डोळ्यांची निर्मल अशी कान्ति पुण्यधारेप्रमाणे आम्हाला पवित्र करीत आहे ।। २१ ॥ शरत् कालांतील चन्द्र जसा आपल्या कान्तियुक्त चांदण्याने सगळ्या जगाला व्यापतो तसे फुललेल्या कमलाच्या शोभेला आपले मुख धारण करीत असून आपल्या कान्तिरूपी चांदण्यानी सर्व जगाला त्याने व्यापून टाकिले आहे ॥ २२ ॥ हे प्रभो, आपल्या मुखातून अट्टाहास व हुंकार कधी बाहेर पडला नाही व आपण आपल्या दातांनी कधी ओठ चावला नाही. असे आपले मुख विद्वज्जनांना आपल्या ठिकाणचा वीतरागपणा सांगत आहे ॥ २३ ॥ हे जिनदेवा, आपल्या मुखापासून उत्पन्न झालेली व सर्व जगाला पावन करणारी जणु ही सरस्वती अज्ञानान्धकाराचा नाश करणारी असल्यामुळे प्रातःकालच्या सूर्यकान्तीप्रमाणे वाटत आहे ॥ २४ ॥ हे प्रभो, आपल्या मुखकमलावर खिळलेली ही देवांच्या डोळ्यांची पंक्ति त्यातील सुगंध सेवन करण्यासाठी आलेली जणु भुंग्यांची पंक्ति आहे असे वाटत आहे ।। २५ ॥ हे प्रभो, आपल्या मुखकमलातून बाहेर पडणारे भाषण जणु मकरन्द आहे व तो हे भव्यजनरूपी भुंगे यथेच्छ पिऊन अतृप्तियुक्त अशा आनन्दाला प्राप्त होत आहेत ।। २६ ॥ हे जिनेश्वरा, आपण एकाच बाजूला तोंड करून बसले असताही चोहीकडे आपणास मुखें आहेत असे आम्हास वाटते. हे खरोखर आपल्या तपोगुणाचे आश्चर्यकारक माहात्म्य आहे ॥ २७ ॥ __ हे जिनसूर्या, तुझे वचनरूपी किरण सर्व दिशाना व्यापीत आहेत आणि पशूच्या देखील हृदयांतील अज्ञानान्धकाराला ते नाहीसा करीत आहेत ॥ २८ ॥ Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.orgPage Navigation
1 ... 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 ... 720
