Mahakarma Vibhanga

Author(s): Sylvain Levi
Publisher: Librairie Ernest Leroux Paris

Page 96

MAHAKARMAVIBHANGA
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épreuve aux & LII-LXI J'indique les 8 de cette liste en répétant les numéros correspondants de la première liste ci-dessus, suivis de la lettre 6.
LID Par le fait d'assumer l'observance de dix Sentiers-d'Acles bons les objets extérieurs deviennent tout à fait abondants Quels sont ces dix ?
LIID Si on renonce à l'atlentat contre la vie, grace à la maturation de cela, la force et l'énergie de la terre ne viennent pas à disparaître
LIII Si on renonce à prendre ce qui ne vous est pas donné, grúce à la maturation de cela, la grêle, les rats, les insectes, la famine etc., ne viennent pas à paraitre
LIV Si on renonce à la pratique de l'amour irrégulier, grâce à la maturation de cela, les crodtes salines du sol et la poussière et le vent et la pluie violente ne viennent pas à tomber.
LV St on renonce au mensonge, grâce à la maturation de cet acte, une odeur déplaisante ne vient pas à se produire
LVI Si on renonce à la calomnie, grâce à la maturation de cet acte, des gorges et des précipices, et des moteurs ou des vapeurs qui font vomir ne viennent pas à se produire
LVII Si on renonce à la grossièreté des paroles, grâce à la maturation de cet acte, cailloux, graviers lessons ne viennent pas à se produire en contact (penible)
LVIIIb Si on renonce à l'incohérence des propos, grâce à la maturation de cet acte, fourrés d'herbes, jungles forestières, jungles épineuses ne viennent pas à se produire
LIX St on renonce à la convoitise, gruce à la maturation de cet acte, les moissons, etc., viennent à se produire ayant des fruits
LX St on renonce à la violence, grace à la maturation de cel acte, la récolte est bonne, les fruits et les semences ne viennent pas à se produire amers ni chauds
LXIV St on renonce à la Vue-fausse, grâce à la maturation de cet acle, les semenres ne viennent pas à se produire sans donner de fruits ou avec des fruits tout petits
Tels sont les Dix-Sentiers-d'Actes bons qui, si on en assume l'observance, font que duc objets extérieurs deviennent tout à fait abondants
Ainsi donc, même dans l'intérieur de T, les symétriques ne correspondent pas toujours entre eux LIVD répond à LVII, LVID à LVIII, LVJID a LVI T2 est en général d'accord avec la série LII-LXI de T, cependant le n° 3 correspond non à LIV, mais à LIVb, et 7 correspond non à LVII, mais à LVIIL On voit combien la répartition des articles était flottante dans la tradition
Tajoule encore une liste des dix fautes propres à chacun des quatre péchés capitaux (T2 offre un développement parallèle, cf Feer p 272 = Ndo XXVI, 475b). Je traduis aussi cette liste :
Dans l'attentat à la vie, il y a dux idées de mal, qu'on le sache ! Quelles sont ces duæ ? On a beaucoup d'ennemis, on n'est pas seduisant à voir, on pense aux péchés, par là on effraie les êtres vivants, après un mauvais sommeil on a un mauvais reveil, on a des rêves de péché, on fait sa transmigration en état de torpeur, on a des remords, on fait et on accumule les actes qui rendent la vie courte, et quand le corps se détruit, après la mort on tombe dans de mauvaises destinations et on naît dans les enfers
Dans l'acte de prendre ce qui n'est pas donné, il y a dix idées de mal, qu'on le sache! Quelles sont les dix ? On devient querelleur, on s'agite hors temps; on est un rôdeur de nuit, les mauvais amis vous épuisent, les bons amis vous rejettent, on n'obéit pas aux règles, on est frappé par le rou; on est atteint par le châtiment, on accumule les actes qui aboulissent à vous priver des biens de la vie, et quand le corps se détruit, après la mort, on tombe dans de mauvaises destinations et on nait dans les enfers
Dans l'amour irrégulier, il y a duc idées de mal, qu'on le sache! Quelles sont les dux ?