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LA GRANDE CLASSIFICATION DES ACTES
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Je ne désire pas Ces mots-là, il ne les a jamais prononcés ! Qu'est-ce à dire des formes, des sons, des odeurs, des contacts? Ainsi va demandant le stupide, pris dans le tourbillon. Mais maintenant qu'il a dit dans un éclat de joie : Je ne désire pas !, il n'a plus de grands désirs et ce sera la cause de son salut.
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Tel est l'Acte qui fait que l'individu qui lui est associé est malheureux d'abord et ensuite.
XXXVII. Quel est l'Acte qui fait que l'individu qui lui est associé est riche et avare? Réponse Quelqu'un ici-bas ne donne qu'en petite quantité, mais à une personne vertueuse et digne de recevoir; mais sa disposition à la générosité ne se répète pas, ne se renouvelle pas. Celui-là, quand il revient naître parmi les hommes, il vient renaître dans des familles riches, opulentes, fortunées, à cause de la haute valeur du don qu'il a fait. Mais comme sa disposition à la générosité ne s'est pas répétée, pas renouvelée, par cet Acte il devient avare
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C'est comme l'histoire du chef de famille Hillisala à Srāvastī Déjà dans une existence antérieure il était avare. Un jour le Bouddhapour-soi nommé Tagarasikhin vint se présenter à sa porte. Il lui donna une aumône de nourriture, puis en la lui voyant prendre..... il ne lui donna pas d'aumône, et le religieux disparut. Par cet Acte, il jouit de la plus haute fortune tant d'ordre divin que d'ordre humain, puis il revint naître à Śrāvasti comme le fils d'une des grandes familles, il vécut en avare, puis mourut. Comme il n'avait pas de fils, le roi Prasenajit prit sa fortune, (comme raconte) le Sūtra intitulé Rajopakirnaka dans la collection des récits sur Prasenajit qui fait partie de l'Agama en Cent sections. Le roi Prasenajit dit au Bouddha : Très Saint, un homme de grande famille est mort; il n'a pas de fils, Je prends donc sa fortune. Le Très Saint lui dit: A combien se monte la fortune du chef de famille que tu as prise, grand roi ? Il répondit: En espèces frappées, ô Très Saint, il y a une centaine de centaines de mille, le reste de sa fortune, qui n'est pas en espèces frappées, ne peut se compter. Le Très Saint dit: C'est maintenant la septième fois que sa fortune est confisquée, faute de fils Le mérite qu'il avait acquis en donnant l'aumône au Bouddha-pour-soi nommé Tagarasikhin s'est épuisé, et il ne s'est pas acquis d'autre Racine-de-bien. Aussi il passe aujourd'hui sa première nuit dans l'enfer Maha Raurava à y
être cuit. Et alors le Très Saint dit des stances.
Fortune, grains, or, vaches, chevaux, pendeloques de pierreries, esclaves, ouvriers, serviteurs, et tous ceux qui vivent de lui, quand
