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KARMAVIBHAGOP IDEŠA en sort? – Mais cel or, il a été pris par des tiers Celui qui l'a donné n'en a pas le fruit de mérite — Oui, mais ceux qui le prennent, c'est nous, les dévots des dieux, qui vivons des dieux. Les dieux et nous, cela ne fait qu'un. Quelle raison ont-ils donc, sans avoir reçu la souveraineté au-dessus des dieux, de prendre le bien des dieux ? Si le bien des dieux peut être pris par un autre, il faudra au moins un égal des dieux pour le prendre, ou mieux un supérieur Or les dieux n'ont pas d'égaux, moins encore de supérieurs. Et eux leur seraient supérieurs ? Pourquoi? Parce qu'ils se prosternent aux pieds des dieux ? parce qu'ils (dorment ?) aux pieds des dieux Mais s'ils sont supérieurs aux dieux, pourquoi demandent-ils aux dieux leur faveur ? Ou bien encore il n'y a pas de péché pour eux à prendre le bien des dieux ? Mais alors les autres voleurs qui vivent de larcins, qui prennent le bien d'autrui, ne commettent pas de péché eux non plus. Ou bien encore c'est comme le cas du fils et de ses parents, du fonctionnaire et du roi, on fait de possessions ; c'est comme un fils qui prend le bien de son père, comme un fonctionnaire qui prend le bien du roi. C'est exactement notre cas - Mais alors vous avez tort aussi. Pourquoi ? Un fils qui prend le bien de son père commet un péché mortel. Ou bien encore vous dites que c'est le cas du roi et du fonctionnaire. Si le fils prend à son père ce que son père ne lui a pas donné, c'est comme si son père le lui avait donné , à plus forte raison le fonctionnaire qui prend au roi ; c'est comme si le roi le lui donnait Cet exemple vaut exactement pour nous, nous croyons aux dieux, nous sommes les dévots des dieux, nous vivons des saveurs des dieux, et c'est pourquoi nous prenons [leur bien] - Ici encore vous avez tort Les vrais dévots ne prennent pas aux dicux leur bien ; s'ils le prennent ils ne sont pas de vrais dévots. Un vrai dévot ne prend pas aux dieux leur bien Ceux qui le prennent n'ont de dévotion que pour le bien des dieux Et qui prend ce qu'on ne lui a pas donné commet tous les péchés Pourquoi ? Les anciens Voyants, à propos d'une simple branche coupée à un arbre de l'ermitage . Qui a perdu l'amour de son père, les autres ont perdu toute affection pour lui (). Il est dit. Qui prend le bien des dieux sans l'avoir reçu en don, il n'y a rien qu'il ne soit capable de faire. Pourquoi ? Pareilles gens ne sont pas des dévots ; ou, s’ıls sont des dévots, qui appellera-t-on ennemis des dieux ? Ou bien vous pensez. Les dieux n'ont pas de bien personnel, donc toute propriété est sans utilité pour eux Non, car on raconte de certains d'eux qu'ils ont eu leur sacrifice détruit,
