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KARMA VIBHANGOPADESA
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ekenācintanivena sarvam ākrāmyati, vathoktam Bhagavatibhidharme Bālakāndasūtre'. ekacittaprasādasya vipāko varnitaḥ vadi Ananda samsāre samsarataḥ ekacittaprasādasya vipākena saptahrtvah parinirmitavaśavartişu devaputro rājyam kārayati saptakrtvo nirmūnaratisıı. saptakrtvah sukhitesu. saptakrtvo rāmesu deveşu devaputro bhūtvā rājyam kāravati sattrimsad indrarājvāni kārayati dvāsaptati mahārājikesu devesu rājyam kāravati cakravartirājvānām kotikotinām rājvāni kārayati. yadi na rājyam tata idam ekacittaprasādasya phalam. api ca sarvaśrāvakabuddhenāpi bhūyate vathā Dipankarena buddhiena dipamalāyāh pradānena buddhatvam prāptam. idam apv aśraddhānām asraddhānivam?. evam rūpāni karmāni. yāni loke na praśraddadhati. tesām asraddhānām hinādhimuktikānām Bhagavān aha. daseme guņās caityavandanāvāś ca vistaraḥ. guņapūrņānāṁ tu buddhamāhātmyam na kevalam Agratāsūtra uktam ca vathā Brāhmaṇasūtre'. agro 'ham hi brāhmaṇa śrestho loke iti sūtram yojyam. yathā ca Bhagavān Kotusya maharşeh Selasya ca tāpasasya vinayārtham āśramam gataḥ tābhyāṁ ca bhaktena nimantritah. tābhyāṁ ca Bhagavān jñātvedam udānam udānitavān
Référence inconnue La doctrine illustrée ici a joué un rôle capital dans le développement du bouddhisme en Eatrême-Orient Cf particulièrement la note sur la Pensée Unique (ekacıtla) que M Demiéville a donnée à la suite de sa traduction du Mılındapañha chinois Bull de l'Ecole Française d'Extrême-Orient, t. XXIV (1924), p 231 246 Il est bien surprenant que ce texte d'Abhidharma n'ait pas servi d'arme dans la longue controverse sur l'ekacitta – Le texte de la citation semble fort corrompu, écrit partout kāra alah (qne j'ai corrigé en hāra atı)
2 Arc encore écrit asraddadhānijam 3 Sic A
4 L'Agratāsūtra est probablement un des sūtras du premier vagga de l'Anguttara, dans la série où figure l'Etadagga sutta, et qui ont leur correspondant dans l'Ekottara cf. inf p 157, n 2 - Quant au Brāhmana sūtra, c'est sans doute le Veranjabrāhmana sutta de l'Anguttara IV, 176, $ 10 (aham hi brūhmana (jettho omis par Mg] settho lokassa Le sūtra correspondant en sanscrit se retrouve dans le Madhyama Agama (version chinoise), no 159 il y est rangé dans la section des Brahmanes
qui comprend 10 sūtras (parmi lesquels le sūtra de Suka mānavaka = Karmavibhanga), le Bouddha y prononce les mêmes paroles « Parmi les êtres, je suis le tout premier # * *
(Taishō 26, I, p 6799, col 4) 5 Les détails de l'épisode ainsi que les vers cités ramènent au fameux entretien du Bouddha avec Keniya le jațila et Sela (Sarla) le brahmane qui forme un sutta (le 92) du Majjhima=Sutta nipāta, Mahāvagga, 7=Vinaya, Mahāvagga VI, 35; de même aussi Dharmaguptavinaya, Taisho XXII, 873, et Mahīšāsaka vinaya ib 151 (mais tous les deux sans les vers), et Dulva III, 59 (manque à la version chinoise du Vinaya des
