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LA GRANDE CLASSIFICATION DES ACTES
XXVI Quel est l'Acte qui n'est ni fait ni aggravé? Réponse L'Acte intentionnel qui a été fait ou fait faire pendant le somm
Tel est l'Acte qui n'est ni fait ni aggravé
XXVII Quel est l'Acte qui fait que l'individu qui en est affecté nait aux Enfers et après y avoir passé une longue vie infernale y renait ? Réponse L'Acte infernal fait par quelqu'un et qui est aggravé ; cet acte fait, il n'en est pas gêné, ni honteux, ni dégoûté ; il ne le confesse pas, ne le déclare pas, ne le publie pas, il ne s'engage pas à se garder dans l'avenir , il en est excessivement joyeux et content. Tels Devadatta, Kokalika, etc.
Tel est l'acte qui fait que l'individu qui en est affecté naît aux Enfers et après y avoir passé une longue vie infernale, y renait.
XXVIII. Quel est l'acte qui fait que l'individu qui en est affecté naît aux Enfers et change de naissance après n'y avoir passé qu'une demi-longévité infernale ? Réponse L'Acte infernal fait par quelqu'un et qui est aggravé , cet acte fait, il n'en est pas gêné, pas honteux, il ne le blâme pas, il n'en est pas dégoûté, il ne le confesse pas, ne le déclare pas, ne le publie pas; il ne s'engage pas à se garder dans l'avenir; toutefois, il n'en est pas excessivement joyeux ni content.
Tel est l'Acte qui fait que l'individu qui en est affecté naît aux Enfers, mais n'y passe qu'une demi-longévité infernale avant de reprendre une autre naissance
XXIX. Quel est l'Acte qui fait que l'individu qui en est affecté, à peine passé par la naissance aux enfers, reprend aussitôt une autre naissance ? Réponse. Si un Acte infernal a été fait ici-bas par quelqu'un et a été aggravé, mais, après l'avoir fait, il en est gêné, honteux, il le blâme; il en a le dégoût, il le déclare, il le confesso, il le publie. Il prend l'engagement de s'en garder dans l'avenir. S'il va renaître aux Enfers, aussitôt qu'il y est né, il passe à une autre naissance.
a) Comme le roi Ajātasatru. En compagnie de Devadatta, il avait commis ces péchés capitaux parricide, schisme de la Communauté; il avait lancé [l'éléphant] Dhanapāla (contre le Bouddha]; il avait lancé au moyen d'une machine un rocher (sur le Bouddha], tout cela à l'instigation de Devadatta. Mais quand il apprit que Devadatta était tombé en conséquence dans l'enfer Avici, il fut bouleversé; sa pensée à l'égard du Très Saint devint pieuse Dans le Sūtra sur le Fruit de l'Etat de Sramane, il confesse ses péchés, il rassemble des Racines
