________________
પ'
દાક્ષિણ્યનિધિ જીલ
tr
“ પશુ એની દવા ખરી કે નિડુ ? ' રાણીએ પૂછ્યું.
""
માનસિક વ્યાધિના ઉપચાર જ્ઞાનથી,વિજ્ઞાનથી,ધીરજથી, સ્મૃતિથી અને સઆધિથી થઇ શકે છે. એઆ વનસ્પતિની દવા, રસ ઔષધિ કે માત્રા બહુ કારગત નથી નીવડતાં. એમ તે વ્યાધિચરતને શાખા ઇતિહાસ તપાસી, એના વ્યાધિનાં મૂળ સુધી જઇ, એનુ કારણુ શેખવું જોઇએ અને પછી એની સાથે અમુક રીતે કામ લ, એની પાસે એને અનુકૂળ પ્રસ ંગા ઊભા કરી, એના મનને અમુક નલષ્ણુ આપવુ જોઇએ અને સાચા વ્યાધિ સમજાયું તે તેને ટૅના રોકય ઉપચાર માસિક પ્રયાગાથી, વાર્તાથી અને સૂચનથી કરવા નેએ. પણ એમાં બાહ્ય પરીક્ષા, નાડી પરીક્ષા કે એવી સ્થૂલ ઉપરછલ્લી પરીક્ષા ખાસ પરિણુામે નીપજાવી શકતી નથી. “ મને વ્યાધિનું નિદાન કરતી વખતે વૈધે વ્યાધિવાળાની નવ બાખતા દલક્ષ્યમાં રાખવાની હોય છે પ્રકૃતિ, ખળ, બાંધે, પ્રમ પથ્ય, ધીરજ, સત્ત્વ, માહારશક્તિ, સરતની સગવડ અને વય. આ સન ખાખતાને વિચાર કરતાં સહારાજાના વ્યાધિના નિય કરવા માટે વધારે હકીકતની જરૂર છે, માસિક વ્યાધિ માત્રના ઉપચાર રાય છે, પણ તે પહેલાં આાખા ાંતહાસ સમજવાની જરૂર રહે છે.
J
“ અને એક બીજી વાત પણુ છે. વ્યાધિ ઇ સ્થિતિમાં છે તેના રણુ ખ્યાલ રાખવાની જરૂર છે. વ્યાધિના સંચય, પ્રùાપ, પ્રસર, રયાન અને વ્યકિતભેદે વિચારવા જેષ્ટએ અને સચયની સ્થિતિમાં વ્યાધિને અટકાવવામાં આવે કે રેકી દેવામાં આવે તો તે માગળ વધતા નથી. પ્રાપ થઈ ગયા પછી તેનું નામન કરવુ વધારે મુશ્કેલ પડે છે, માટે મારે આપને કહેવાનું એ છે કે મહારાજાની મૂત્રપરી ટકામા કાઇ વ્યાધિ ગળતા નથી અને માનસિક વ્યાધિને અંગે તમે ઢીકત કહી તે પૂરતી નથી. માસિક વ્યાધિનાં તા અનેક કાર સાય. રાજ્યમાં તેાાનના ભય હોય, ત્રીવર્ગમાં ગડડ હામ,
