________________
આનુપુર્વી આદીકે સ્વરુપ કા નિરુપણ હવે સૂત્રકાર આનુપૂર્વી આદિકના સ્વરૂપનું નિરૂપણ કરવાનો પ્રારંભ કરે છે. તેમાં સૌથી પહેલાં તે એ વાત પ્રકટ કરે છે કે આ કેટલા પ્રકારની છે"
“કાળુપુત્રી” ઈત્યાદિ
શબ્દાથ– ઉિ તે કાળુપુ) શિષ્ય ગુરૂને એ પ્રશ્ન પૂછે છે કે હે હે ભગવન ! પૂર્વપ્રકાન્ત (પૂર્વ પ્રસ્તુત) આનુપૂવીનું સ્વરૂપ કેવું છે?
ઉત્તર-કાળુપુત્ર વિહા વળા-સંગહા) આપવીના નીચે પ્રમાણે દશ પ્રકાર કહ્યા છે
(ામાનુજુથી (૧) નામાનુપૂર્વી, (કવળાણુપુત્રી) (૨) રથાપનાનુપૂર્વી, (વ્યાgyત્રી) (૩) દ્રવ્યાનુપૂર્વી, (રાજુપુરથી) (૪) ક્ષેત્રાપવી, (ાછાણુપુળી (૫) કાલાનુપૂવી, (ઉત્તUTલુપુt) (૬) ઉત્કીર્તનનુપૂવી, (Trergyી ) ( ગણનાનુપૂર્વી, (કંટાળTggવી) (૮) સંસ્થાનાનુપૂર્વી (સામાચારી બાપુપુષ્ય) (૯) સમાચાર્યાનુપૂવી અને (માવાળુંgવી) (૧૦) ભાવાનુપૂર્વી.
પૂર્વ, પ્રથમ અને આદિ આ ત્રણે પર્યાયવાચી શબ્દ છે. “પૂર્વીશ જ અનુપૂર્વ” “પૂર્વ (પ્રથમ)ની પાછળ”, એ અનુપૂર્વ શબ્દનો અર્થ થાય છે. આ અનુપૂર્વને જે ભાવ છે તેનું નામ અનુપૂરી છે. એટલે કે આદિ વસ્તુઓને જે સમુદાય છે તેનું નામ આનુપૂવી છે. આનુપૂર્વી, અનુક્રમ અને પરિપાટી, આ ત્રણે આનુપૂવીના પર્યાયવાચી શબ્દો છે. ત્રણ આદિ વસ્તુઓના સમૂહરૂપ આ આનુપવી પૂર્વોકત દસ દિવાળી કહી છે, એમ સમજવું. સ. ૭રા
નામાદિ આનુપુર્વી કા નિરુપણ હવે સૂત્રકાર નામાનુપૂર્વી નિરૂપણ કરે છે
નામવા અથાઓ” ઈત્યાદિ–
શબ્દાર્થ –(નામઢવાબો યારો) નામાનુપૂર્વી અને સ્થાપનાનુપૂવીનું સ્વરૂપ નામાવશ્યક અને સ્થાપના આવશ્યકના પૂર્વોકત સ્વરૂપ અનુસાર જ સમજવું ( કિં. ત ટુવાલુપુરવી?) હે ભગવન ! દ્રવ્યાનુપૂર્વનું સ્વરૂપ કેવું છે?
ઉત્તર-દ્રવ્રાજુપુત્રો ટુરિટા gsળા- તંત્ર) દ્રવ્યાનુપૂર્વીના નીચે પ્રમાણે બે પ્રકાર કહ્યા છે. (બાળકનો ચ નો નામ નો શુ) (૧) આગમની અપેક્ષ એ અને (૨) આગમની અપેક્ષાએ આગમને આશ્રિત કરીને જે દ્રવ્યાનુપૂવી
a૦ ૨૭
અનુયોગ દ્વાર સુત્રમ
૧૦૦
