Jain Shasan 2003 2004 Book 16 Ank 01 to 48

Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

Page 35

988 ભેજાની ઉપજ
શ્રી જૈનશાસન (અઠવાડીક) વર્ષ ૧૬ અંકઃ ૭ તા. ૧૬-૧૨-૨૦૦૩ ૪ ટોળા ભેગા થયા પરંતુ શ્રી વીરપ્રભુના ધર્મલાભ | પડશે, દષ્ટિરાગી મટી ગુણરાગી બનવું પડશે, જ્યાં છે 8 પામનારી સુસા ન ગઈ તે ન જ ગઈ ! ભગવાન | શાસ્ત્રનો આધાર મળે તેના શરણે જવું પડશે, જે
મહાવીરના રખે પ્રશંસા પામેલા તુંગીયા નગરીના | અનાદિકાળના માન કષાયની સામે થવું પડશે. આટલા શ્રાવકોએ પરી નાર્થે જમણી બગલમાં રજોહરણ રાખેલ | વર્ષોથી જયાં જઈએ છીએ ત્યાં જ જવું અને બીજે શ્રી ગૌતમસ્વાીિને “મથએણ. વંદામિ” ને કહ્યું તે ન જ | સત્ય સમજવા ન જવું એ માન કષાય છે તેને છોડવો કહ્યું ! આવુ રત્વ કેળવવું પડે છે સમક્તિ મેળવવા અને ! પડશે. આ સમયે કેટલાક જાણકારો સત્યમાર્ગ લોકોને ટકાવવા, ત્યારે સ્મૃતિમંદિરમાં કેટલાય અશાસ્ત્રીય કાર્યો સમજાવતા નથી તે મધ્યસ્થતા નથી પણ દૂધ-દહીંમાં થયા હોવા છ , દેવદ્રવ્ય વપરાવા છતાં અને તેનાથી રહેવાની માયાવૃતિ બની જાય છે. ઉન્માર્ગીઓ ઉન્માર્ગ છે ભયંકર કુતર્કો કે જે અનંતા અરિહંતોથી વિરુદ્ધ વચન | ચલાવે ત્યારે સન્માર્ગ સમજાવી લોકોને સન્માર્ગે હe છે તેનો ઉન્મ ” ચારિલુ થવાથી સમ્યત્વ ટકે ખરું? | જોડવાનું કર્તવ્ય અદા ન કરે તો તે વિરાધક કહેવાય તે હષ્ટ આ વખતે જા કારો મૌન રહે ! મધ્યસ્થ રહે ! કે પછી સમજવાની જરૂર છે આવો વિચાર ન આવે તો સમજવું જે થાય છે તે બરાબર છે તેમ કહેવાથી મિથ્યાત્વનું કેવું પડે કે ગાઢ મિથ્યાત્વ જીવને સાચો વિચાર કરવા દેતું હ8 ભયંકર પાપ લાગે તે કીર્તિની પાછળ પાગલ બનેલાઓને | નથી. સૌ કોઇ સત્વશીલ બની, સિદ્ધાંતના વિરોધીઓ નહિ સમજાય જેઓએ પૂજયપાદ શ્રીજીને જીવનકાળ | ને સત્ય બતાવે, શાસ્ત્રના વફાદારોને વફાદાર બની, દરમિયાન રિ દ્ધાંતની અડગતા, રક્ષા, પ્રભાવનાના | સમ્મદર્શનને નિર્મલ કરી, સદ્ગતિને પરંપરાએ
સત્યશીલ તરે કે નહિ પરંતુ સંઘપૂજનો, જમણવાર | મોક્ષપદને પામો એજ અભ્યર્થના. હર્યું વિગેરેના પૂણ્ય ની નજરે જ જોયા છે તેવા ત્યારના મોટા
-કિશોરભાઈ ખંભાતી ભાગના આ આ ઉન્માર્ગ પાછળ દોડશે. ત્યારે પણ તેઓએ સિદ્ધ તને સમજવા પ્રયત્ન ન હોતો કર્યો એટલે
પાંચ વાર હાર્યા પછી પણ હું ચૂંટણીમાં ઊભો
રહેવાનો છું એ સાંભળીને લોકોએ મારા આવા૨ આજે પણ તે મને આવો વિચાર નહિં આવે. પરંતુ “વાડ જ જ્યાં ચી મડા ગળે' ત્યાં ફરીયાદ કયાં કરવી. ગચ્છાધિપતિ ની શ્રેણીના અજ્ઞાની જ ભેગા હોય અને ગચ્છાધિપતિ જેમ ભૂલે તેમજ બધા ભૂલતા થાય ત્યારે લોકોને ખ્યા આવે કે સિંહના ચામડા પહેરીને ભેગા થયેલા આ કિ હ નથી. શાસ્ત્રનો આધાર ન આપે અને પૂજયશ્રીના ખતમાં આમ થયેલું એવું કહેવું એ તો લોકોને હમણામાં નાખવાની લુચ્ચાઇ છે. પૂજયપાદ શ્રી છની નજર બહાર કદાચ કયાંક, કયારેક ખોટું થઇ ગયું હશે કે જેમાં પૂજ્યપાદ શ્રીજી કયારેય
ગુ. સ.] સહમત ન હ છે. તેનો આધાર આપી પોતાનો પાખંડ આ કાર્ટુનની જેમ આપણું પણ આવું જ છે ને ? પૂજ્યપાદશ્રી જીના નામે ચલાવવાની શરૂઆત છે. જો કે વારંવાર જન્મ-જરા-મરણ-રોગથી પરાજય પામી, આ ખરેખર સમ ગુદર્શન મેળવવું હોય, ટકાવવું હોય તો
સંસાર ભોગવવાથી થાકતાં નથી, ફરી સંસાર
ભોગવવાની લાલસામાં રહેલા આપણે, આપણા સત્યમાર્ગે એ લા રહેવાનું સત્ય જોઈશે. કદાગ્રહ છોડવો
આત્માનાં કર્મ વડે કેવા હાલ થઇ રહ્યા છે.
ઝાલહવાલ ક્ય..
છે
)
2
Kક
વજ * *
છે