Book Title: Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Part 02 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
प्रमेयद्योतिका टीका प्र.३ उ.३सू.२५ तिर्यग्योनिस्वरूपनिरूपणम् ३८५ मपि चतुष्को भेदो बक्तव्यः, तद्यथा-अप्कायिका द्विविधाः प्रज्ञप्ताः सूक्ष्मा अप्का. यिकाः, बादरा अप्कायिकाश्च । सूक्ष्मा अप्कायिकाः कियन्तो भवन्ति ? सूक्ष्मा अकायिका द्विपकारका भवन्ति तद्यथा-पर्याप्तसूक्ष्माष्कायिका अपर्याप्तसूक्ष्माकायिकाश्च, ते एते सूक्ष्माप्कायिकाः। बादराकायिकाः कियन्तो भवन्ति ? बाद. राप्कायिका द्विविधा भवन्ति तद्यथा-पर्याप्ता बादराकायिकाः, अपर्याप्ता बादराप्कायिकाः ते एते बादराप्कायिकाः ते एते बादराप्कायिकाः भेदप्रभेदाभ्यां निरूपिता', 'एवं जाव वणस्सइकाइया' एवं यावद्वनस्पतिकायिकाः तेजस्कायिकाः कतिविधाः प्रज्ञप्ताः १ तेजस्कायिका द्विविधाः प्रज्ञप्ताः तद्यथासूक्ष्माश्च, बादराथ, तत्र सूक्ष्मा अपि द्विविधा भवन्ति तद्यथा-पर्याप्ताश्चापर्या प्ताश्च, ते एते सूक्ष्मतेजस्कायिकाः । बादरा अपि तेजस्कायिका द्विविधाः प्रज्ञप्ताः पर्यप्ताश्चापर्याप्ताश्च ते एते बादरतेजस्कायिकाः, ते एते तेजस्कायिकाः। वायुका. यिकैकेन्द्रिय तिर्यग्योनिका : कतिविधाः प्रज्ञप्ताः वायुकायिका द्विविधाः प्रज्ञप्ताःलेना चाहिये जैसे-अप्कायिक सूक्ष्म अप्कायिक और बादर अकायिक के भेद से दो प्रकार के होते हैं वैसे ही ये सूक्ष्म अप्कायिक भी पर्याप्त सूक्ष्म अप्कायिक और अपर्याप्त सूक्ष्म अप्कायिक के भेद से दो प्रकार के होते हैं इसी प्रकार बादर अप्कायिक भी पर्याप्त और अपर्याप्त के भेद से दो भेद वाले होते हैं 'एवं जाव वणस्सइकाइया' इसी तरह से भेद और प्रभेदों का कथन तेजस्कायिक, वायुकायिक और वनस्पतिक कायिक जीवों के सम्बन्ध में भी कर लेना चाहिये अर्थात् ये सब एकेन्द्रिय जीव सूक्ष्मबादर के भेद से दो प्रकार के होते हैं और पर्याप्त एवं अपर्याप्त के भेद से सूक्ष्मबादर भी दो दो प्रकार के होते हैं इस तरह एकेन्द्रिय जीवों के कुल भेद इस प्रकार से बीस हो जाते हैं। અહિંયા પણ સમજી લેવા જોઈએ. જેમકે અપ્રકાયિકના સૂક્ષમ અપ્રકાયિક અને બાદર અપકાયિક એ રીતે બે પ્રકાર હોય છે. એ જ પ્રમાણે સૂમ અપ્રકાયિક પણ પર્યાપ્તક સહમ આપકાયિક અને અપર્યાપ્ત સૂક્ષ્મ અપ્રકાયિકના ભેદથી બે પ્રકારના હોય છે, એ જ પ્રમાણે બાદર અપૂકાયિકે પણ પર્યાપ્ત અને અપર્યાપ્તના मेथी से नहाय छे. 'एवं जाव वणस्सइकाइया' से प्रभारी तेश સ્કાયિક, વાયુકાયિક, અને વનસ્પતિકાયિક જીના સંબંધમાં પણ ભેદ પ્રભેદે સહિતનું કથન સમજી લેવું અર્થાત્ આ બધા એકેદ્રિયજી સૂક્ષમ અને બાદરના ભેદથી બે પ્રકારના હોય છે અને પર્યાપ્ત અને અપર્યાપ્તના ભેદથી સૂમ બાદર પણ બબ્બે પ્રકારના હોય છે. આ રીતે એક ઈદ્રિયવાળા જ ના બધા મળીને કુલ વીસ ભેદ થાય છે.
जी०४९
જીવાભિગમસૂત્ર
