Rajasthan ke Jain Shastra Bhandaronki Granth Soochi Part 5

Author(s): Kasturchand Kasliwal, Anupchand
Publisher: Prabandh Karini Committee Jaipur

Page 452

काव्य एवं चरित ]
[ ३६१
३६६४. शांतिनाथ चरित्र-मुनिदेव सूरि । पत्र सं० ११८ । पा१०१४४ इञ्च । भाषा-- संस्कृत । विषय -चरित्र । र० काल X । ले०काल सं० १५१३ । पूरणं । वैष्णन सं० ११८ । प्राप्तिस्थान-खण्डेलवाल दि० जैन मन्दिर उदयपुरः ।
३६६५. शांतिनाथ चरित्र भाषा-सेवाराम । पत्र सं० २३० : आ. ११४६३ इञ्च । भाषा-हिन्दी पद्य । विषय-चरित्र । र० काल सं० १५३४ श्रावण बुदी ८ । ले० काल सं० १९५७ पूर्ण । वेष्टन सं०६-८ । प्राप्ति स्थान- भट्टारकीय दि० जन मन्दिर कोटडियों का डूंगरपुर । विशेष
देश ढूढाहड़ आदि दे सबोधे बहुदेस्ट, रची रची ग्रन्थ कठिन टोडरमल्ल महेश। ता उपदेश लवाम लही सेवाराम सवान, रच्यो ग्रन्थ रुचिमान के हर्ष हर्ष अधिकान ।। २६ ।।। सदर अष्टादस शतक फुनि चौतीस महान । सावन कृष्ण अष्टमी पूरन कियो पुरान। ... अति अपार सुखसो बसे नगर देय्याद सार,
धावक बसे महाधनी दान पूज्य मतिधार ।। २४ ।। ५.. . ३६६६. शालिभद्र चरित्र-पं० धर्मकुमार । पत्रसं० १५ 1 प्रा० १०३४४ इञ्च । भाषासंस्कृत । वि - RTI रन X Fre: पुरीं । देर रं० २०२। प्राप्ति स्थान—दि जैन मंदिर लश्कर जयपुर।
३६६७. शालिभद्र चौपई-जिनराज सरि । पत्रसं० २८ । भाषा--हिन्दी । विषय-चरित्र । २० काल स.१६७८ असोज बुदी ६ । ले० काल सं० १७६६ चैत वुदी ६ । पूर्ण । वेष्टन सं०. ६४० । प्राप्ति स्थान- दि. जैन पंचायती मन्दिर भरतपुर ।
३६६८. प्रति सं० २ । पत्र सं० २५ । ले. काल सं० १७६९ । पूर्ण । वेष्टन सं० ५०० । प्राप्ति स्थान-दि जैन पचायती मंदिर भरतपुर ।
३६६६. प्रतिसं०३। पत्रसं० २१ । लेकाल सं० १७६६ । पूर्ण । वेष्टन सं०५६१ । प्राप्ति स्थान- दि० जन पंचायती मंदिर भरतपुर ।
३६७०. प्रति सं०४ । पत्र सं०१६ । प्रा० ११४४१ इञ्च । लेकाल सं० १८७८ । पूर्म । वेष्टनसं १९३ । प्राप्ति स्थान-दि० जैन मन्दिर कामा ।
३६७१. शिशुपालवध--माघ कवि । पत्र सं० १६ । आ० १२४४३६च । भाषा-सस्कृत । विषय-काव्य । र काल X । ले० काल x । पूर्ण । वेथून सं० १५६७ । प्राप्ति स्थान-भट्टारकीय दि. जैन मंदिर अजमेर ।
विशेष-४ सर्गक हैं।
३६७२. प्रतिसं० २ 1 पत्र सं० ७० । प्रा० १.४ ५ ६-श्व । ले०काल x । अपूर्ण । येशन सं० १४४३ । प्राप्ति स्थान--भट्टारकीय दि० जैन मन्दिर अजमेर ।
विशेष-अन्तिम पत्र नहीं हैं। प्रति प्राचीन है।