Book Title: Rajasthan ke Jain Shastra Bhandaronki Granth Soochi Part 5
Author(s): Kasturchand Kasliwal, Anupchand
Publisher: Prabandh Karini Committee Jaipur

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Page 807
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[ ग्रन्थ सूची पंचम भाग
विशेष-- प्रति कथा सहित है।
७१६३, प्रतिसं० २ । पत्रसं० २३० । लेकाल सं० १८६५ फागुन सुदी २ । पूर्ण । वेष्टन सं०५ । प्राप्ति स्थान- वि० जैन मन्दिर दीवानजी भरतपुर ।
विशेष- कुम्हेर नगर में लिखा गया था ।
७१६४. प्रतिसं० ३। पत्र सं. १७३ । लेकाल x | अपूर्ण । बेष्टन सं० । प्राप्ति स्थान--- दि जैन मन्दिर दीघानजी भरतपुर ।
७१६५. प्रतिसं०४। पत्र सं० १३० । ले० काल x पूर्ण । वेष्टन सं०४१ । प्राप्ति स्थान- दि. जन मन्दिर दीवानजी भरतपुर ।
विशेष - १९२६ में मन्दिर में चढाया था।
७१६६. प्रति सं०५। पत्र सं० २३६ । ले०काल x | पूर्ण । वेष्टन सं०६५ 1 प्राप्ति स्थान--दि० जन तेरहपंथी मन्दिर वसबा ।
७१६७, प्रतिसं०६। पत्रसं० १३८ । प्रा० १२४८ इञ्च । ले० काल सं० १६६६ । पूर्ण । येन सं. १७३ । प्राप्ति स्थान-दि. जैन खंडेलवाल पंचायती मन्दिर अलवर ।
७१६८. प्रति सं०७। पत्र सं० १८३ । प्रा०१३ ४७ इञ्च । ले० काल ४ । अपूर्ण । वेप्टन सं० १४२ । प्राप्ति स्थान -दि० जन मन्दिर नेमिनाथ टोडारायसिंह (टोंक)
७१६९. प्रति सं० । पत्रसं० १८३ । आ० १२४७ इञ्च । ले काल स. १५७९ । पुर्ण । वहन सं०६३। प्राप्ति स्थान-दि. जैन पंचायती मन्दिर बयाना ।
७१७०. प्रति सं०है। पवसं० १७४। ले०काल X । अपूर्ण । बेष्टतसं० १३ । प्राप्ति स्थानदि. जैन पचायती मन्दिर हण्डावालों का डीग ।
विशेष-८५ से भागे पत्र नहीं हैं।
७१७१. प्रति सं०११ पत्रसं० २२६ । आ. १२१४७ इच । ले०काल स. १८९५ । पूर्ण । वेष्टन स० ५४ । प्राप्ति स्थान--दि० जैन पंचायती मन्दिर कामा।
७१७२. मक्तामर स्तोत्र टीका-लब्धिवर्द्धन। पत्रसं० २१ । प्रा० १०.४५ इञ्च । ले० काल x ! पूर्ण । वेष्टन सं० ७३ । प्राप्ति स्थान दि० जैन मन्दिर दीवानजी कामा।
७१७३. भक्तामर स्तोत्र भाषा टीका-हेमराज। पत्र सं०७६ । प्रा०६ x ६ इञ्च । भाषा-हिन्दी । विषय-स्तोत्र । र०काल x I ले०काल सं० १७७० । पूर्ण । देश सं० १५०४ । प्राप्ति स्थान-भ.दि. जैन मन्दिर अजमेर ।
भक्तामर टीका सदा पढ़ सुनजो कोई ।
हेमराज सिव सुख लहै तन मन वंद्रित होय । विशेष-मुटका प्राकार में है।
७१७४.प्रतिसं०२। पत्र सं०१४ । मा०७१X४ इञ्च । ले०कालx1अ परर्ष । वेष्टनसं. । प्राप्ति स्थान दि० जैन मन्दिर दीवान चेतनदास पुरानी डीग ।
विशेष-हिन्दी पद्य माहित है।

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