________________
તા. ૧૬-૩-૯૨
પ્રબુદ્ધ જીવન
શિષ્યાત ઈચ્છત પરાજયમ
ડૉ. બિપિનચંદ્ર હીરાલાલ કાપડિયા ગુરુ-શિષ્યનો સંબંધ, ગૌરવ તથા પ્રતિષ્ઠાદિને સર્વ સાહિત્યમાં ગૌરવપ્રદ પણ આ શું ? મને જોવા છતાં નથી ઊભા થતાં, નથી સામે આવતાં.' સ્થાન અપાયું છે. ગીતાર્થ ગુરુ પ્રત્યે પ્રતિપત્તિ, સમર્પણ તથા વૈયાવચ્ચને જૈન શીતલાચાર્ય વિચારમાં પડી ગયા. વિનય તો ધર્મનો પ્રાણ છે. આપણે જાણીએ - સાહિત્ય જગતમાં પ્રથમ પંક્તિનું સ્થાન મળ્યું છે. ગુરુએ પણ શિષ્ય પ્રત્યે છીએ કે મુનિવરો તો કેવળી છે. - કાળજી, વાત્સલ્ય તથા હુંફ પૂર્વક જ્ઞાન વિતરણ કરવું જોઈએ. શિષ્યનો પણ સહેજ ચીડાઈને આચાર્યે મુનિઓને કટાક્ષમાં કહ્યું; હું તમને વંદન કરું? ધર્મ થઈ પડે છે કે આવા ગુરુ પ્રત્યે આદર, વિનય, સમર્પણ તથા અહોભાવ જવાબ મળ્યો, જેવી તમારી ભાવના. તેઓ ચોંકી ગયા, સ્તબ્ધ થઈ ગયા. હોવો જોઈએ. એક પ્રસિદ્ધ આચાર્યના ચાર શિષ્યોએ વિવિધ વિદ્યાશાખામાં ' શીતલાચાર્યે ગુસ્સામાં વંદન કર્યું ત્યારે તેઓ બોલ્યા : 'તમે દ્રવંદન પ્રાવીણ્ય મેળવ્યું પણ ગુરુ તરફથી પ્રોત્સાહિત ન થવાથી તથા અનાદર, ઉપેક્ષા, કર્યું છે.' તિરસ્કાર, ધૃણા વગેરેથી પાંચે પોતાના પથથી પ્રચલિત થયા. '
‘શી રીતે જાણ્યું ?' ભગવાન મહાવીરસ્વામીના સ્વહસ્તે દીક્ષિત થયેલી છત્રીશ હજાર જ્ઞાનથી સાધ્વીઓના અગ્રસર હતાં ચંદનબાળા. એકવાર ભગવાનના સમવસરણમાં કયા જ્ઞાનથી ? તેઓ પોતાની શિષ્યા મૃગાવતી સાથે ગયાં હતાં. તે પ્રસંગે સૂર્ય-ચંદ્ર પોતાના અપ્રતિપાતિ... શાનથી મૌલિક વિમાનોમાં ઉપસ્થિત થયા હતા. સૂર્યાસ્ત થઈ ગયો પણ મૃગાવતીનું સાંભળતાં જ શીતલાચાર્યને વજુઘાત થયો. હૈ! મેં કેવળીની આશાતના ધ્યાન એ તરફ ન ગયું. દેવોની હાજરીથી તેમ બન્યું. ચંદનબાળા યથા સમયે કરી ! અહો ! કેટલું મને પાપ લાગ્યું? કેવો હું ઘોર પાપી !' એક જોરદાર સ્વસ્થાને પાછું ફર્યા, પણ મૃગાવતી મોડા આવ્યાં. ચંદનબાળાએ મૃગાવતીનું આંચકો લાગ્યો. એમનો કર્મનો મહેલ કકડભૂસ થઈ તૂટી ગયો. તેમણે કેવળી તે તરફ લક્ષ દોર્યું તથા કહ્યું કે સારા કુળની સ્ત્રીઓ માટે આ યોગ્ય નથી ભગવંતોના ચરણોમાં ભાવવંદના કરી, આંસુથી પગ પખાળતાં સૂરિ મહારાજ થયું. શિખ્યા મૃગાવતીને આ મીઠો ઠપકો ઘણો આકરો લાગ્યો અને પોતાની પણ કેવળી થયા. કહેવાય છે " વંદના પાપ નિકંદના, ભાવપૂર્વક વંદનાથી આ બેદરકારી પ્રત્યે ઊંડું ચિંતન કરતાં કરતાં રાત્રિ દરમિયાન ભાવનાના કર્મોનું નિકંદન નીકળી ગયું. ઉચ્ચત્તમ શિખરે આરુઢ થઈ ક્ષપકશ્રેણિએ કર્મક્ષય કરતાં કરતાં કેવળજ્ઞાન ત્રીજો પ્રસંગ ચંડસ્ટ્રાચાર્યનો લઈએ. નામ પ્રમાણે આ આચાર્ય દુર્વાસાના પ્રાપ્ત કર્યું.
અવતાર સમાન ખૂબ બ્રેધી હતા. તેથી તેમનું ચંડસ્ટ્રાચાર્ય એવું નામ પડી તે રાત્રે ગાઢ અંધકારમાં ચંદનબાળા જ્યાં સૂતાં હતાં ત્યાંથી કાળો સર્પ ગયું હતું. આચાર્ય હોવાથી વિશાળ શિષ્ય પરિવાર હતો. પોતાના સ્વભાવથી સરકી રહ્યો હતો. નિદ્રાધીન ચંદનબાળાનો હાથ ઊંચો કરી સાપને સરકવાનો સુપરિચિત આચાર્ય હંમેશાં શિષ્યોથી જરા છેટે રહેતા. એક વખત એક ગામમાં માર્ગ કરી આપ્યો. તેથી ચંદનબાળા જાગી ગયાં તથા આમ કરવાનું મૃગાવતીને જયાં સ્થિરતા કરી રહ્યા હતા ત્યાં કુતૂહલવૃત્તિથી પ્રેરાઈને એક યુવાનનું ટોળું કારણ પૂછ્યું કાળો સર્પ પસાર થતો હતો તેમ મૃગાવતીએ જણાવ્યું. ચંદનબાળાએ ગુરુ મહારાજના દર્શન-વંદન માટે આવી ચઢયું. તે યુવાનોમાં એક યુવાનનાં પૂછયું કે અંધકારમાં સાપ કેવી રીતે જોઈ શકાયો. મૃગાવતીએ કહ્યું કે તમારા તાજાં લગ્ન થયેલાં હતાં. યુવાનોએ ટીખળ કરતાં કહ્યું; આને દીક્ષા આપો.' પ્રતાપથી મેળવેલા જ્ઞાનથી.'
વારંવાર કહેવાથી કુપિત થયેલા આચાર્યે તે તાજા પરણેલા યુવાનને માથેથી . કેવા પ્રકારનું જ્ઞાન ? પ્રતિપાતિ કે અપ્રતિપાતિ' ? મૃગાવતીએ કહ્યું કે પકડી લોચ કરી નાંખ્યો. હસવામાંથી ખસવું થઈ ગયું. બીજા યુવાનો પરિસ્થિતિ 'અપ્રતિપતિ.'
જાણી રફુચક્કર થઈ ગયા. આ યુવાને વિચાર કરી પરિસ્થિતિનો મુકાબલો અપ્રતિપાતિ એટલે પાછું ચાલ્યું ન જાય. ચંદનબાળા સફાળા બેઠા થઈ કરવાનો દઢ નિશ્ચય કરી, ગુરુ મહારાજને ત્યાંથી વિહાર કરી જવા જણાવ્યું કેમકે ગયાં. તેમણે જાણ્યું કે મૃગાવતીને કેવળ જ્ઞાન થયું છે. પોતે કેવળીની આશાતના જે તેના કુટુંબીજનો જાણશે તો કંઈક નવાજૂની થશે. કરી તેથી પશ્ચાત્તાપના પુનિત ઝરણામાં તેમણે ડૂબકી લગાવી. ઉચ્ચ ભાવના રાત અંધારી હતી. આપદ્ધર્મ તરીકે વિહાર કરવો પડયો. રસ્તો ભાવતાં ભાવતાં તેમને પણ કેવળજ્ઞાન થયું. આ રીતે મૃગાવતી શિયા ગુસણી ખાડા-ટેકરાવાળો અપરિચિત હતો, છતાં પણ ગુરુને પોતાના ખભે બેસાડી આર્યા ચંદનબાળા કરતાં એક ડગલું આગળ નીકળી ગયાં હતાં. નૂતન શિષ્ય કર્મના વિપાકનો વિમર્શ કરતો કરતો જઈ રહ્યો હતો.
બીજો પ્રસંગ શીતલાચાર્ય અને તેના ભાણેજ શિગોનો છે. વંદનના મહિમા ખાડા-ટેકરાવાળી જમીનને લીધે ગુસ્સે આંચકા ખમવા પડતા હતા. ક્રોધાયમાન પર શીતલાચાર્યનું દ્રશંત પ્રસિદ્ધ છે. તેમના બહેન કર્મવશાત સંસારી હતાં. ગુરુ વારંવાર શિપને તાજા મુંડેલા માથામાં દાડાથી પ્રહાર કરતા. શિષ્ય તેમને ચાર પુત્રો હતા. સંસારમાં હોવા છતાં ભાઈના ચારિત્ર પ્રત્યે અનુરાગ સમતાપૂર્વક કર્મક્ષયના શુભ ભાવથી સહન કરી લેતો. આ રીતે શુભ ભાવ હતો. શીતલાચાર્યના બહેન પ્રતિદિન પોતાના પુત્રોને ચારિત્રધર્મની વાત કરે. ભાવતાં ભાવતાં. લપકશ્રેણિએ આરૂઢ થઈ તેણે કેવળજ્ઞાન ઉપાજવું. હવે મામી મહારાજના ગુણોનું હરરોજ અનુમોદન કરે. ચારે ભાઈના મનમાં બીજ અંધારામાં રસ્તો દેખી શકવાથી શિષ સારી રીતે ચાલી રહ્યો હતો. ગુરુ પૂછે રોપાઈ ગયું. બીજ અંકુરિત થઈ એક સમયે સંયમનું ફળ મનોરથના વૃક્ષને છે, કેમ સોટી વાગવાથી હવે ભાન થયું ને? આવ્યું. ચારે ભાણિયાઓએ ગુરુ ભગવંત પાસે દીક્ષા લીધી.
શિષ કહે છે : 'આપની કૃપાથી સંયમધર્મની પરિણતી થતાં એક દિવસ ચારે ભાણિયાઓને મામા- ‘રસ્તો કેવી રીતે જણાય છે? ગુરુને વંદન કરવાની ભાવના થઈ. વિહાર કર્યો. જયાં મામા હતા તે સ્થાને જતા ‘આપના પ્રભાવથી થયેલા જ્ઞાનના બળે' હતા. રસ્તામાં રાત્રિ થતાં રોકાઈ જવું પડયું. પોતાના આગમનના સમાચાર કેવું જ્ઞાન ? પ્રતિપાતિ કે અપ્રતિપાનિ ' આચાર્ય મહારાજને મોકલાવ્યા કે કાલે પ્રભાતે વંદન કરવા તેઓ આવશે. ‘અપ્રતિપાનિ !
તેઓ રાત્રે પ્રતિક્રમણ કરી એક જ ભાવના ભાવતા રહ્યા કે આવતી ચંડસ્ટ્રાચાર્ય તરત શિષના ખભેથી નીચે ઊતર્યા કેવળી થયેલા શિવના કાલે પ્રભાતે આચાર્ય ભગવંતનાં દર્શન-વંદન કરી કૃતકૃત્ય થઈશું. તેમની ચરણમાં વંદન કર્યા, ક્ષમા માગી. કેવળીની આશાતનાથી પશ્ચાતાપના પાવક ભાવનાની ધારા શુકલ ધ્યાનની ધારામાં બદલાઈ ગઈ અને ચારેને કેવળજ્ઞાન અગ્નિથી બાળી નાખ્યા છે કર્મો જેણે તેવા ચંદ્રાચાર્યને પણ આ રીતે શિવના , ઉત્પન્ન થયું. માટે જ "ધર્મ પ્રતિ મૂલ ભૂતા વંદનાં એમ કહેવાય છે. તેઓ માધ્યમથી કેવળજ્ઞાન થયું. ક્યાંથી કયાં પહોંચી ગયા, માત્ર વંદનાની શુભ ભાવનાથી ! તેથી ભાવે
અન્ય પ્રસંગ પુપચૂલાનો છે. તેના રાજવી માતાપિતા પુત્રી પ્રત્યેના કેવળજ્ઞાન કહ્યું છે.'
અનહદ પ્રેમથી આકર્ષાઈ તેનું લગ્ન સગા ભાઈ સાથે કરે છે. સાચી પરિસ્થિતિનું સંદેશો મળી જતાં શીતલાચાર્ય ચારેની રાહ જુવે છે. ઘણો સમય થઈ
યથાસમયે ભાન થતાં ઉદ્વિગ્ન થયેલી પુપચૂલાને દીક્ષા લેવાનો ભાવ થાય છે. ગયો મનિવરો ન આવતાં સુરિ સામે આવ્યા, પણ કોઈ ભાણેજ ઊભા ન થયાં ભાઈ-પતિને દીક્ષા લેવાનો પોતાનો ઈરાદો જણાવે છે. તેના પતિ એક શરતે
