________________ ક્રમ | 342 તેની વિષય જૈનધર્મ | જરથુસ્તધર્મ કયુશિયનધર્મ ખ્રિસ્તી ધર્મ અનિષ્ટનું અનાદિ છે. | અનાદિ છે, પરંતુ ખાસ નથી. મૂળથી નહીં, પરંતુ સ્વરૂપ જડત મૂળથી જ છે. અનંત નહીં. આદેશભંગથી નીપજે છે. અડધું જગત દુ:ખરૂપ | અડધું જગત દુઃખરૂ૫ બહુ જ થાડું છે. | માનવજીવનમાં સર્વત્ર વ્યાપકતા છે. જડ પદાર્થ આત્માથી અને અસત છે. સ્વભાવગત માનવ સારો | વ્યાપ્ત છે. એક પાપ ભિન્ન છે અને તે હંમેશને હોય છે. બીજા પાપ પ્રતિ દોરે છે. માટે દુઃખરૂપ છે. કાણ કોઈ જવાબદાર નથી. | ગ્રામઈન્યુ જવાબદાર માનવમાં શ્રેષ્ઠ ગુણને | ઈશ્વર જવાબદાર છે : જવાબદાર જડતત્ત્વ પહેલેથી જ | છે. અભાવ, આજ્ઞાપાલનને ! એણે માનવને સ્વતંત્ર અસ્તિત્વમાં છે. અભાવે. આપી. સમાજ પાપને વંશપરંપરામાં ઉતાર્યું. વ્યક્તિ ''સારું કામ ન કરતા એ પાપકામ કરે છે. એ કેમ | નિત્ય અને ચેતન | પહેલેથી જ છે. સમાજની અનિષ્ટ વસ્તુ- | ઈશ્વરે બક્ષેલ સંકલ્પ નીપજે છે ? | જીવાત્માના દુષ્ટ ભૌતિક એ તે જ ખરેખરું સ્વાતંત્રયને સ્વાથી શરીરના ભાર સામે અસત તવ છે. ઉપગ કરવાથી બીજાને સંકડાવાથી. ઈજા કરવાથી. એમાંથી શરીરને કષ્ટ આપી | અહુરમઝદની સાથે રહે. સમાજમાં સવને મદદ એકમેક પ્રત્યે પ્રેમભાવથી, મુકત કેમ | આત્માને મુક્ત કરવાથી. | વાથી સારા વિચાર, | કરવાથી, સમાજના સમાજસેવાના કાર્યો થવાય? સારી વાણી અને સારાં નિયમનું પાલન કરવાથી કરવાથી, પ્રભુની કૃપાથી. કર્થ ઉસ્થાન પોતાના સ્વપ્રયત્નની | ખેતીની જના, પશુ | પરસ્પર સારા સંબંધોમાં પરસ્પર મદદ અને વ્યવસ્થા જના. પાલન, સારા કર્મોથી | જ સામાજિક ઉત્થાન. પ્રભુકૃપા. | પ્રભુનો વિજય સુગમ થાય. ધર્મોનું તુલનાત્મક અધ્યયન
