________________
5 छे. एटले सर्व भोगोमां मुख्य भोगचं स्थान आ स्त्री छे. अने तेथीज वधां दुःख छे एम वधी जग्याए संबंध लेवो. आचा०
आ प्रमाणे स्वीना हावभावथी तेना अंग जोवामां रसीओ बनेलो उपर कहेली योनीओमां भमतो छतां आत्माना हितने जाणतो M नथी. तथा निरंतर दुःखथी हारीने मूढ बनेलो क्षमा विगेरे दश प्रकारना लक्षणवाला साधु धर्मने जाणतो नथी. अने ते धर्म दर्गतिना ॥३६०॥ भ्रमणने रोकनार छे. तेवू जाणतो नथी. आ तीर्थंकरे कहेलं हे कोणे का ? ते कहे छे.
जेणे संसारनो भय विसार्यो ते वीर प्रथुए का छे. हे शिष्यो, तमारे महा मोहमा एटले स्त्रीओना हावभावमां रक्त थq नहीं पण सावचेत रहेवु. तेज महा मोहन कारण छे. एटले ते स्त्रीमां जराए पण रागी न थQ प्रमाद न करवो. आ निपुण बुद्धिवाला है शिष्यने माटे आटलं वचन वस छे. वली मय, विषय, कपाय, निद्रा, विकथा, ए पांच प्रकारना प्रमादथी तमारे सावचेत रहेQ कारणके ते प्रमाद उपर कहेलां दुःखो आपवाने माटेज छे.
प्रश्न-शुं आधार लइने प्रमादने छोडवो ? उत्तर-शांति एटले शमन ते वधा कर्मनो नाश जाणवो ते मोक्ष तेज शांति छे.
प्राणीओ वारंवार चार गतिना संसारमा मरण जेना वडे पामे छे, ते संसार छे. ते शांति अने मरण ए वन्नेने विचारीने प्रमाद छोडवो. गुरु कहे छे के हे शिष्य, एक वाजु प्रमादीने वारंवार जन्म मरणर्नु दुख छे. अने बीजी वाजु अप्रमादीने जन्म मरणना त्यागरूप अनंतुं सुख छे ए बन्नेने कुशल बुद्धिवाला शिष्ये विचारीने विषय कपायरूप प्रमादने न करवो...
CCEACOCASST-
| ॥३६०॥
-54-SCA-CA
%A4%AE
