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आचा०
॥५२८॥
सकुंडलं वा वयणं न वत्ति ॥ २३०॥
मालना विहारमा मे आजे एक उपासिका (ते मतने माननारी स्त्री) जोइ, ते सुवर्णना भूषणे भूपित हती. पण व्याक्षिप्त सूत्रम् * चित्त वडे में न जोयु, के कानमां कुंडळ छे के नहि.? आ प्रमाणे बीजा तीर्थीओ (वादीओ) ए पोतानु कही वताव्यु पण कोइ जैन साधु न आव्यो, त्यारे राजाए कयु के तेने का
॥५२८॥ बोलावी लावो. तेथी मंत्रीए एक नानो साधु हतो पण तेने वैराग्य दशाए परिणमेलो जाणी गोचरीमा आवेलो हतो, तेने प्रत्युष । (उगता प्रभात) नी माफक राजा आगळ आण्यो तेथी राजाए ते चोथा पदने आपी उत्तर मागतां क्षुल्लक साधुए कह्यु,
खंतस्स दंतस्स जिइंदियस्स, अज्झप्पजोगे गयमाणसस्स। किं मज्झ एएण विचिंतएणं! सकुंडलं वा वयणं न वत्ति ।। २३१ ॥
क्षमा धारण करनारा, काम दमन करनारा, इन्द्रिओने जीतनारा अने अध्यात्ममां रक्त एवा मारा जेवा मुनिने शा माटे चिंतव, के ते प्रमदाना कानमां कुंडळ छे के नहि ? आमां अजाणपणानुं कारण क्षांति विगेरे गुणो धारणतुं कारण बताव्युं, पण । चित्तना विक्षेपर्नु कारण न बताव्यु, तेथी राजाने तेनी निस्पृहता उपरथी धर्म भावनानो उल्लास वध्यो, पछी राजाए धर्मतत्व पुछतां क्षुल्लक साधुए माटीनो एक गोळो भींत तरफ उछाळी सूचना करीने चालवा मांडयु, त्यारे राजाए पूछय के आप पूछवा छतां धर्म केम कहेता नथी? त्यारे तेणे का, हे भोळा राजा ! आ भीना मुका गोळाओना फेंकवाथी में धर्म कह्यो छे, ते वे गाथाथी बतावे छे."
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