________________
आघा०
॥ ५५४॥
से कामा, तओ से मारते, जओ से मारंते तओ से दूरे, नेव से अंतो ने दूरे ( सू० १४१ )
' आवन्ती ' - विगेरे, जेटला जीवो, मनुष्य, अथवा वीजा असंयत छे, तेमांना केटलाक चौद राजप्रमाण लोकमां गृहस्थ लोकमां गृहस्थ, अथवा अन्य तीर्थिक लोक छे, तेओ, छ जीवनीकायाना आरंभमां प्रवर्तीने अनेक प्रकारे विषयना रसीया बनी पीडा करे छे. एटले दंडाथी के, चावखाथी मारवा विगेरेथी दुःख दे छे.. शा माटे दुःख दे छे ? ते कहे छे:—
धर्म, अर्थ, काम माटे, प्रयोजन आवतां जीवोनो घात करे छे ते बतावे छे. धर्मनिमित्त ते, शौच ( पवित्रता) माटे पृथ्वीकाय (काची माटी) ने दुःख दे छे. धन मेळवावा खेती विगेरे करे छे. काम ( शरीरशोभा ) माटे आभूषण विगेरे बनावे छे. ए प्रमाणे बीजी कायोनी हिंसा करवा संबंधी पण जाणवुं. हवे, अनर्थथी (वीनामयोजने) ते फक्त शोखना माटेज शिकार विगेरे प्राणीनो नाश करनारी क्रीयाओ करे छे, तेथी, ए प्रमाणे प्रयोजने अथवा अप्रयोजने प्राणीओने हणी; ते छ जीवनी कायाना स्थानमां विविध प्रकारे सुक्ष्मवादर पर्याप्तक- अपर्यायप्तक विगेरे भेदवाळां एकेन्द्रिय विगेरे प्राणीओने दुःख दे छे. पछी तेमांज पोते अनेकवार उत्पन्न थाय छे. अथवा, ते छ जीवनीकायाने वाधा करी तेनाथी बंधायलां कर्मवडे तेज कायोमां उत्पन्न थइने तेवा प्रकारोवडे कर्मोंने भोगवे छे, ते संबंधमां नागार्जुनीआ आ प्रमाणे कहे छे:
" जाति के
लोए छक्काय वहंसमारंभति अट्टाए अणट्टाए वा "
विगेरे मूत्रमा आनो अर्थ आवी गयो छे. शंका-एम हशे पण, शा माटे आवां कर्मो जीव करे छे के, जे अन्य कायम जड़ने
सूत्रम्
॥ ५५४॥
