Shrimad Rajchandra Vachanamrut

Author(s): Shrimad Rajchandra Ashram Agas
Publisher: Shrimad Rajchandra Ashram

Page 32

૨૨૨
૨૨૩
ભક્તિ અને કઠણાઈ-રાજાનું દેાંત
૨૨૪
યોગવાસિષ્ઠ વૈરાગ્યઉપશમમય
http://www.ShrimadRajchandra.org
જ્યોતિષનું કલ્પિતપણું-કાળને કળિકાળનું ઉપનામ-કળિયુગની કૃપા
વૈજ્ઞામિમાને ભિતે.... કોને સર્વત્ર
સમાધિ?-નિઃસ્પૃહદશા-પરાભક્તિ-
ભક્તિ ક્યારે ઊગે? - પરમાત્માની
( ૨૯ )
૨૩૯
આપ્યું સૌને તે અક્ષરધામ રે-
૨૭૫
મંત્ર એટલે ?-ક્યારે વાસ્તવિક
સમજાય ?-પરમ અભેદ સત્ સર્વત્ર
૨૪૦ મુમુક્ષુનો પ્રતિબંધ-પોષણ આપવાની
બ્રાહ્મી વેદના-સુગમ મોક્ષમાર્ગ સુર્દઢ સ્વભાવથી આત્માર્થનું પ્રયત્ન
અશક્યતા-મને સંતોષનો માર્ગ
૨૮૨
૨૭૫ ૨૪૧
૨૮૨
૨૮૩
૨૭૭ ૨૪૨
૨૨૫
પરમાર્થ માટે સ્પષ્ટ કહી શકાય
આત્મકલ્યાણ અને પ્રબળ પરિષહો
૨૮૩
તેવી દશા નથી
૨૭૭ ૨૪૩
એકાંત અજાણ સ્થળમાં સમાગમ-
ર૬
વાસના-ઉપશમનો સર્વોત્તમ ઉપાય-
ખરા પુરુષનું ઓળખાણ
૨૮૪
પ્રતિબદ્ધતામાં પણ આત્મા અપ્રમત્ત
૨૪૪ પરબ્રહ્મવિચાર-અથાગ વેદના-
જોઈએ
૨૭૭
શાતા
ના પૂછનાર નથી
૨૮૪
૨૨૭
પ્રારબ્ધનું સમાધાન થવા
૨૭૮
૨૪૫
ઉપાધિજોગને લીધે ઉપેક્ષા
૨૮૪
૨૨૮
૧૯ ૫૨૪૬
-તેનાં કારણ
૨૭૮
માં ક
૨૨૯
-
૨૭૮
સવ
અતિશય વિરહાગ્નિથી સાક્ષાત્ હરિ- પ્રાપ્તિ-પૂર્ણકામ હરિ પ્રત્યેની લય છે એવા પુરુષથી ભારત શૂન્યવત્
૨૪૭ હરિનું સ્વરૂપ મળશું ત્યારે સમજાવશું
૨૮૪
૨૩૦
૨૩૧
૨૩૨
૨૩૩
૨૩૪
સદુપદેશાત્મક વચનો લખતાં વૃત્તિસંક્ષેપ
સત્ સંસ્કારોની દેઢતા થવાતો ક લોકાલજ્જાની ઉપેક્ષા
તણખલાના બે કટકા કરવાની સત્તા ક
પણ અમે ધરાવતા નથી
K
-ચિત્તની દશા ચૈતન્યમય-પૂર્ણકામતા-
કહોડા ૨૭૮
R
-જગજીવનરસનો અનુભવ
ન
-પરમભક્તિ અને તીવ્ર મુમુક્ષુતાનો
૨૭૯
કાશ
અભાવ અનંત ગુણગંભીર જ્ઞાનાવ-
કબીરજી તથા નરસિંહની ભક્તિ-પાકાત છે
નિઃસ્પૃહતા વિના વિલંબના
માનો કેમેર
કરે તમર
રામ
કાર્યની જાળ, માયાનું સ્વરૂપ અને એ પ્રપંચ-કલ્પદ્રુમની છાયા પ્રશસ્ત-
૨. અજ્ઞાન ભૂમિકામાં કોટ્યવધિ યોજનો-
યોગ્ય વ્યવહાર
જંબુસ્વામીનો ત્યાગ સંબંધી આશય
ઇશ્વરપ્રસન્નતાનો માર્ગ-જ્યોતિષ સંબંધી
કાકી તારનો લક્ષ સર્વસત્તા હરિને અર્પણ
નવી -સર્વ કૃતિ, વૃત્તિ અને લેખનો હેતુ
. સમાગમ કારડ - - પ્રબોધશતક ચિત્તસ્થિરતાર્થે
सहज २७९ वरूप सद्गुरु
શ્રીમાન્ ૨ ૨૪૯
भित्र भिन्न अवस्था
૧૯૪૮
કરાળ કાળ હોવાથી-સમાધિની
૨૭૯ અપ્રાપ્તિ મુમુક્ષુતાની અસ્થિરતાનાં
जन्म
'પોતાનું-પારકું'રહિત દશા-નિર્વિકલ્પવા (સૌરાષ્ટ્ર) કારણ-મોક્ષનું પરમ સાધન-
થયા વિના છૂટકો નથી-પરમ પ્રેમવિ. સંવત્ ૧૨૪ સિત્સંગ અને પરમ સત્સંગ એટલે ?-
છતાં નિરુપાયતા
રાગદ્વેષની નિવૃત્તિ
શ્રી અંબાલાલને પરમાર્થ વિષય-
વિષય
ચર્ચવાની પ્રેરણા-જ્ઞાનપ્રાપ્તિ માટે
બળવાન કારણ બંધ બંધનયુક્ત
હોય ?
ર૩૭ ‘પરેચ્છાનુચારીને શબ્દભેદ નથી”.
અર્થ સમાગમે
૨૩૮
પરમ કારુણ્યમૂર્તિનો બોધ
देहविलय ૨૮૦ राष्ट (सौराष्ट्र)
પ્રત્યક્ષ જોગે વાર સમજાવ્યું
-૨૮૦૭ ૧૪ સ્વરૂપસ્થિતિ મૂર્તિમાન મોક્ષ- ૪૮. અર્હન્તાદિકનું ચિંતન અને સમકિતીનો નિશ્ચય છે.
૨૫૦ ભક્તિ પૂર્ણતા પામવા- જે થાય તે જોવું
-કયા માર્ગથી નર્યા -પ્રત્યક્ષ દર્શન
૨૮૫
૨૮૬
૨૮૬
શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર
ભિન્ન ભિન્ન અવસ્થા
૨૮૦
૨૮૭
૨૫૧ હરિ ઇચ્છાથી જીવવું-પરેચ્છાથી ચાલવું
૨૮૮
૨૮૨
૨૫૨
૨૮૨
મનનીય કાવ્યાદિ યોગ્યતાથી જૈનસૂત્રો ફળદાયક
૨૮૮