Shrimad Rajchandra Vachanamrut

________________ ૨૨૨ ૨૨૩ ભક્તિ અને કઠણાઈ-રાજાનું દેાંત ૨૨૪ યોગવાસિષ્ઠ વૈરાગ્યઉપશમમય http://www.ShrimadRajchandra.org જ્યોતિષનું કલ્પિતપણું-કાળને કળિકાળનું ઉપનામ-કળિયુગની કૃપા વૈજ્ઞામિમાને ભિતે.... કોને સર્વત્ર સમાધિ?-નિઃસ્પૃહદશા-પરાભક્તિ- ભક્તિ ક્યારે ઊગે? - પરમાત્માની ( ૨૯ ) ૨૩૯ આપ્યું સૌને તે અક્ષરધામ રે- ૨૭૫ મંત્ર એટલે ?-ક્યારે વાસ્તવિક સમજાય ?-પરમ અભેદ સત્ સર્વત્ર ૨૪૦ મુમુક્ષુનો પ્રતિબંધ-પોષણ આપવાની બ્રાહ્મી વેદના-સુગમ મોક્ષમાર્ગ સુર્દઢ સ્વભાવથી આત્માર્થનું પ્રયત્ન અશક્યતા-મને સંતોષનો માર્ગ ૨૮૨ ૨૭૫ ૨૪૧ ૨૮૨ ૨૮૩ ૨૭૭ ૨૪૨ ૨૨૫ પરમાર્થ માટે સ્પષ્ટ કહી શકાય આત્મકલ્યાણ અને પ્રબળ પરિષહો ૨૮૩ તેવી દશા નથી ૨૭૭ ૨૪૩ એકાંત અજાણ સ્થળમાં સમાગમ- ર૬ વાસના-ઉપશમનો સર્વોત્તમ ઉપાય- ખરા પુરુષનું ઓળખાણ ૨૮૪ પ્રતિબદ્ધતામાં પણ આત્મા અપ્રમત્ત ૨૪૪ પરબ્રહ્મવિચાર-અથાગ વેદના- જોઈએ ૨૭૭ શાતા ના પૂછનાર નથી ૨૮૪ ૨૨૭ પ્રારબ્ધનું સમાધાન થવા ૨૭૮ ૨૪૫ ઉપાધિજોગને લીધે ઉપેક્ષા ૨૮૪ ૨૨૮ ૧૯ ૫૨૪૬ -તેનાં કારણ ૨૭૮ માં ક ૨૨૯ - ૨૭૮ સવ અતિશય વિરહાગ્નિથી સાક્ષાત્ હરિ- પ્રાપ્તિ-પૂર્ણકામ હરિ પ્રત્યેની લય છે એવા પુરુષથી ભારત શૂન્યવત્ ૨૪૭ હરિનું સ્વરૂપ મળશું ત્યારે સમજાવશું ૨૮૪ ૨૩૦ ૨૩૧ ૨૩૨ ૨૩૩ ૨૩૪ સદુપદેશાત્મક વચનો લખતાં વૃત્તિસંક્ષેપ સત્ સંસ્કારોની દેઢતા થવાતો ક લોકાલજ્જાની ઉપેક્ષા તણખલાના બે કટકા કરવાની સત્તા ક પણ અમે ધરાવતા નથી K -ચિત્તની દશા ચૈતન્યમય-પૂર્ણકામતા- કહોડા ૨૭૮ R -જગજીવનરસનો અનુભવ ન -પરમભક્તિ અને તીવ્ર મુમુક્ષુતાનો ૨૭૯ કાશ અભાવ અનંત ગુણગંભીર જ્ઞાનાવ- કબીરજી તથા નરસિંહની ભક્તિ-પાકાત છે નિઃસ્પૃહતા વિના વિલંબના માનો કેમેર કરે તમર રામ કાર્યની જાળ, માયાનું સ્વરૂપ અને એ પ્રપંચ-કલ્પદ્રુમની છાયા પ્રશસ્ત- ૨. અજ્ઞાન ભૂમિકામાં કોટ્યવધિ યોજનો- યોગ્ય વ્યવહાર જંબુસ્વામીનો ત્યાગ સંબંધી આશય ઇશ્વરપ્રસન્નતાનો માર્ગ-જ્યોતિષ સંબંધી કાકી તારનો લક્ષ સર્વસત્તા હરિને અર્પણ નવી -સર્વ કૃતિ, વૃત્તિ અને લેખનો હેતુ . સમાગમ કારડ - - પ્રબોધશતક ચિત્તસ્થિરતાર્થે सहज २७९ वरूप सद्गुरु શ્રીમાન્ ૨ ૨૪૯ भित्र भिन्न अवस्था ૧૯૪૮ કરાળ કાળ હોવાથી-સમાધિની ૨૭૯ અપ્રાપ્તિ મુમુક્ષુતાની અસ્થિરતાનાં जन्म 'પોતાનું-પારકું'રહિત દશા-નિર્વિકલ્પવા (સૌરાષ્ટ્ર) કારણ-મોક્ષનું પરમ સાધન- થયા વિના છૂટકો નથી-પરમ પ્રેમવિ. સંવત્ ૧૨૪ સિત્સંગ અને પરમ સત્સંગ એટલે ?- છતાં નિરુપાયતા રાગદ્વેષની નિવૃત્તિ શ્રી અંબાલાલને પરમાર્થ વિષય- વિષય ચર્ચવાની પ્રેરણા-જ્ઞાનપ્રાપ્તિ માટે બળવાન કારણ બંધ બંધનયુક્ત હોય ? ર૩૭ ‘પરેચ્છાનુચારીને શબ્દભેદ નથી”. અર્થ સમાગમે ૨૩૮ પરમ કારુણ્યમૂર્તિનો બોધ देहविलय ૨૮૦ राष्ट (सौराष्ट्र) પ્રત્યક્ષ જોગે વાર સમજાવ્યું -૨૮૦૭ ૧૪ સ્વરૂપસ્થિતિ મૂર્તિમાન મોક્ષ- ૪૮. અર્હન્તાદિકનું ચિંતન અને સમકિતીનો નિશ્ચય છે. ૨૫૦ ભક્તિ પૂર્ણતા પામવા- જે થાય તે જોવું -કયા માર્ગથી નર્યા -પ્રત્યક્ષ દર્શન ૨૮૫ ૨૮૬ ૨૮૬ શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર ભિન્ન ભિન્ન અવસ્થા ૨૮૦ ૨૮૭ ૨૫૧ હરિ ઇચ્છાથી જીવવું-પરેચ્છાથી ચાલવું ૨૮૮ ૨૮૨ ૨૫૨ ૨૮૨ મનનીય કાવ્યાદિ યોગ્યતાથી જૈનસૂત્રો ફળદાયક ૨૮૮

SR No.	008332
Book Title	Shrimad Rajchandra Vachanamrut
Original Sutra Author	N/A
Author	Shrimad Rajchandra Ashram Agas
Publisher	Shrimad Rajchandra Ashram
Publication Year	2001
Total Pages	1000
Language	Gujarati
Classification	Book_Gujarati, Philosophy, Religion, Epistemology, K000, & K001
File Size	14 MB

Page 32