________________
ઘોળાતી હતી કે - મારા જેવા ચોર અને બદમાશને માટે દેવલોક ક્યાંથી હોય? અને નજર સામે અનુભવાતો દેવલોક છે. આ દેવો છે, આ દેવીઓ છે. આવી રીતે વિચારતાં જ તેના મસ્તિષ્કમાં ભવિતવ્યતાના પરિપાકને લઈ વિચારમ્ભર્યો કે - આ દેવલોક છે કે અભયકુમારની માયાજાલ? મહાવીર જ કહયું હતું તેનાથી સર્વથા વિપરીત આ દેવો ભૂમિ પર પગ મૂકીને ઊભા છે, આંખો પલકારા મારે છે, પરસેવાથી તરબોળ છે. માળા પણ કરમાઈ ગયેલી છે, માટે આ દેવો પણ નથી, દેવલોક પણ નથી. ત્યારે મારે શું અભયકુમારના કારાવાસમાં કૂતરાની જેમ વિના મોતે મરવું કે પરમાત્મા ના વચનો પર શ્રદ્ધાન્વિત થઈ ઉર્ધ્વગામી બનવાનું? અત્યાર સુધી મારા પિતાને હું ભગવાન સમજતો હતો અને તેમ સમજીને મર્યાદાથી બહાર જઈ ને પણ અશોભનીય સર્વથા નિંદનીય, પાપકર્મો, ચૌર્યક્રર્મો, દુરાચારો, શરાબપાન અને પરસ્ત્રિયોના અપહરણો કર્યા છે. માટે મારા પિતા, મારી ખાનદાનની અને મારા મિત્રો, પણ અત્યારે તો કટ્ટર દુશ્મન જેવા લાગી રહ્યાં છે. મહાવીર સ્વામીને મેં જોયા નથી સાંભલ્યા નથી, તો પણ કરોડોની સંખ્યા માં ઇન્દ્ર, ઈન્દ્રાણીઓ, દેવદેવીઓ, રાજારાણી, શેઠશેઠાણી અને તેમની અપ્સરાતુલ્ય પૂત્રિઓ પણ એક જ અવાજે કરી રહી છે કે – આ બ્રહ્માંડમાં મહાવીર સ્વામી જેવો યથાર્થવાદી, સત્યવાદી અને દયાનો અવતાર બીજો કોઈ નથી જ તો મારે પણ બાપદાદાઓના બતાવેલા પાપ માર્ગો છેડી દેવા જ શ્રેયસ્કર છે. નૃત્ય કરતાં દેવો પૂછે છે કે, તમે મનુષ્યલોકમાં પાપ અને પુણ્ય શા શા ર્યા હતાં? હોશમાં આવેલા ચોરે કહ્યું કે - શરાબપાન કરનાર, માંસાહારી, દુરાચારી અને હિંસક માનવોને માટે દેવલોક નથી, તેમ સમજી મેં તો જિન મંદિરો ઉપાશ્રયો ઉપરાન્ત દયાદાન કર્યા છે માટે દેવલોક મેળવી શક્યો છું. અભયકુમારની બુદ્ધિ નિષ્ફળ ગઈ અને ચોરને છેડી મૂકયો માં ચારે તરફ ગુપ્ત સૈનિકો ગોઠવી દીધા હતાં. પરન્તુ હવે તો ચોરનું હૃદય પરિવર્તિત થઇ ગયું હતું તેથી પોતે એકાકી જ શ્રેણિક રાજા પાસે આવ્યો. બધી હકીકત કહી, અને રાજાએ પણ તે વાત મંજુર કરી. ચોરાયેલું દ્રવ્ય સ્ત્રીઓ પરત કરી અને ભગવાન મહાવીર સ્વામીના ચરણોમાં પ્રવ્રજિત થયો. સારાંશ કે, રૌહિણેય ચોરે ચૌર્યકર્મના ફળો પણ જોયા અને તેના ત્યાગના ફળોનો પણ સાક્ષાત્કાર કરી જીવનને ધન્યતમ્ બનાવતા પણ વાર લાગી નથી.
અદત્તાદાન પાપ સમાસ
