________________
મંગળવાર કે શનિવાર હોય અને કૃતિકા, આશ્લેષા કે શતભિષા નક્ષત્ર હોય, તો તે વિષકન્યા જાણવી. આવી વિષકન્યા પૂર્વે કરેલા પુણ્યકર્મોને કારણે હીરામોતી આદિના આભૂષણોથી શણગાર કરી શકશે અને હસ્તમેળાપ કરનાર પુરુષને પણ પ્રાપ્ત કરશે છતાં પણ આવી કન્યાઓ પિતા અને શ્વસુર એમ ઉભયકુળનો નાશ કરનારી બને છે. આવા વિષયોગો ઘણા છે, તેના નિરોધક યોગો પણ હોય છે. મૂળ વાત એટલી જ છે કે - સમ્યજ્ઞાનની ધારા પ્રાપ્ત થઇ ગઇ હોય તો - ગૃહસ્થ જીવનનાં સર્વકાર્યોમાં અને વિશેષે કરીને ભોગવિલાસોમાં જે વ્યકિતને
ઉતાવળ હોતી નથી, માટે જ અમુક નક્ષત્રો, તિથિઓ અને વારોમાં, પર્યુષણ, ઓળી અને કલ્યાણક આદિ પર્વના પવિત્ર દિવસોમાં એમ. સી. ના (મેન્સીસના) દિવસોમાં, તથા પોતાની પત્નીના નાદુરસ્ત અવસ્થામાં, મૈથુનક્રિયા (કામક્રીડા-રતિક્રીડા) નો ત્યાગ કરશે. અન્યથા વિષકન્યા અથવા માતપિતાની આબરૂને કલંકિત કરે તેવા પુત્રો ભાગ્યમાં રહેશે.
સંસારની માયામાં અત્યન્ત આસકત જીવ પોતાના અહં ને પુષ્ટ કરવા માટે સામેવાળાને મૃત્યુના ઘાટે ઉતારે છે. અથવા સામેવાળાના હાતે સ્વયં ઘાટે ઉતરે છે. માટે જ જમીન, જોરૂં અને વધારે પડતો પરિગ્રહ આગામી ભવોને પણ બગાડનાર છે. આ ન્યાયે સંસારની સ્ટેજ પર ગમે તે કારણે મરનાર કે મારનાર આવતાં ભવે પણ અજબ ગજબની શારીરિક શકિત સમ્પન્ન હોય છે. તેથી વાસુદેફ અને પ્રતિવાસુદદેવ કટ્ટર વૈરી બને છે. મર્યાદાબદ્ધ સંસારમાં ૨૪ તીર્થંકરો, ૧૨ ચક્રવર્તિઓ, ૯ વાસુદેવો, ૯ પ્રતિવાસુદેવો, ૯ બળદેવો અને ૯ નારદો હોય છે. આ ન્યાયે લક્ષ્મણ અને રાવણ જેમ આઠમા વાસુદેવ પ્રતિવાસુદેવ હતા, તેમ કૃષ્ણ અને જરાસંધ નવમાં વાસુદેવ પ્રતિવાસુદેવ હતાં.
કંસરાજાને સત્યભામા (કૃષ્ણની મુખ્ય રાણી) અને રાજીમતી (નેમિનાથ પરમાત્માની વાગ્રદત્તા) નામે બે બેનો હતી અને દેવકી પણ બહેન હતી. અને અતિમુકતક નામે નાનો ભાઇ હતો. દેવકીના લગ્ન થયા તો પહેલા અતિમુક્તક મુનિના કહેવાથી જ્યારથી કે કંસે જાણયું કે દેવકીનો સાતમો ગર્ભ મારા ખાનદાનનો ઘાતક છે, ત્યારથી ચિંતાતુર બનેલો કંસ, દેવકીના સાતે સંતાનોને જન્મતાની સાથે જ સ્વાધીન કરવા માટે કૃતનિશ્ચયી બનીને, ગમે તેવા લપ્રપંચ, કાવાદાવા, દગાબાજી, માયામૃષાવાદ જેવા પાપચરણનું આચરણ કરવા લાગ્યો અને તમામ પ્રકારે પૂર્ણ ખેલાડી આ કંસ પ્રાતઃ કાલે (પ્રભાત સમયે) હસતો, કૂદતો વસુદેવ પાસે આવ્યો અને બનેવી વસુદેવ સાથે મીઠી મજાકો પૂર્વક અનેક પ્રકારની અલક મલકની વાતો કરતાં કરતાં માયાવી કંસે કપટજાળ વાપરવા પૂર્વક વાસુદેવ પાસે યાચના (માંગણી)
૧૬૨