Book Title: Sansarna Dukhona Karno 18 Paapsthanak
Author(s): Purnanandvijay
Publisher: Khushalbhai Jagjivandas

View full book text
Previous | Next

Page 177
________________ ૧૮ પાપસ્થાનકોના અને વિશેષ કરીને પશુન્ય પાપના દ્વાર બંધ કરવા માટે સતત પ્રયત્નશીલ બનજે. અને આની શક્યતા મૌન વિના નથી. (૩) પશુનઃ છે (શવૈકાલિક ૧૪) માનવસમાજને, ભિન્નભિન્ન જાતિઓને, સમ્પ્રદાયોને, ધર્મોને તથા પંડિતો મહાપંડિતોને પણ એકીકરણની સ્ટેજ પર નહીં આવવા દેવામાં આ પાપનો ચમત્કાર જેવો તેવો નથી. કેમકે, ગમે તે રીતે પણ બીજાની પાર્ટીઓ, સંઘો, મંડળો સંસ્થાઓ તથા સંઘસત્તાને પણ તોડાવવામાં, લડાવવામાં અને વિભાગીકરણ કરાવવામાં તથા એકબીજાની સાથે વેરઝેર કરાવવામાં, ક્યાંય ગુપ્તરૂપે તો કંયાય પ્રગટ રૂપે પશુન્ય પાપ જ જવાબદાર છે. માનવને માનવજાત સાથે છેદનભેદન કરાવનાર આ પાપને કંટ્રોલમાં કરનારો અથવા વ્રતવિશેષના માધ્યમથી મૌનની આરાધના કરવા પૂર્વક છેડનારો ભાગ્યશાળી કહેવાશે. સૌને વંદનીય, પૂજનીય અને સત્કરણીય બનશે. (૪) પશુન: રવૃત્ત: (પ્રશ્નવ્યારા ૪૬) પારકાનું લોહી પીવામાં મચ્છર’ ની હોશિયારીને તમે જાણો છે? તે સીધે સીધો માણસને કરડતો નથી પણ સૌથી પહેલા માણસના કાન પાસે આવીને મધુર ગુંજન કરે છે તેવી રીતે પિશુનકર્મ એટલે બીજાની ચાડી ખાનાર પણ ખલ કહેવાય છે. જે બેહદ મિષ્ટભાષી, ખુશામત કરનારો અને બીજાને છેતરનારો તથા એકબીજાની વાત એકબીજાના કાનમાં બહું જ ચાલાકીથી કરનારો હોય છે, જેનાથી સાંભળનાર વિશ્વાસુ ભદ્રિક માણસને કંઇપણ ખબર પડતી નથી. આ કારણે જ આવા માણસોના અભિશાપે ભારત દેશમાં ક્યાંય પણ એકીકરણ નથી, સમાનાધિકરણ નથી. પશુન્યકર્મને કરનાર ચાડીયાને નારદ પણ કહેવામાં આવે છે. યદ્યપિ સત્યુગમાં પણ નારદજી જન્મતા હતાં પણ, આજના કલિયુગના નારદો જુદી જાતના જ હોય છે. અને પ્રત્યેક જાત, નાત, પંડિત, મહાપંડિત, આચાર્ય, સંઘ, ટ્રસ્ટી, મહિલામંડળ ઉપરાન્ત ઓસવાલ, પોરવાલ, દશા, વિશા, હાલારી, ઝાલાવાડી, ઘોઘારી, ગુજરાતી, મારવાડી આદિ પંચોના જુદાજુદા નારદો આજે પણ વિદ્યમાન છે. જેના કારણે, ધર્મદેવ પણ એક આસને બેસી શકતા નથી ભોજન પાણી પણ એક મંડળીમાં કરી શકતા નથી તો પછી બીજી સંસ્થાઓ માટે કહેવાનું ક્યાં રહયું? માટે જ સંઘમાં, વીતરાગ પરમાત્માના મંદિરોમાં સંપ નથી, સંગઠન નથી. આવી પરિસ્થિતિમાં અહિંસા, સંયમ, પ્રતિક્રમણ, પશ્ચાતાપ આદિ અનુષ્ઠાનોમાં સત્વ પણ શી રીતે આવે? (૫) fપશુન: સૂર: (ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર ૧૪૮) ૧૭૬

Loading...

Page Navigation
1 ... 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212